الصفحه ٦ : المرتضى ابن رسول الله المتوفى سنة ٧٤٩
ه ١٣٤٨ م.
* الأقليد
لأحمد بن قاسم الجندي الأندلسي من أعلام القرن
الصفحه ١٢٢ :
لتغني عني ذا
إنائك أجمعا (١)
لملابسة له في
شربه وهو لساقي اللبن.
امتناع إضافة الشيء إلى نفسه
الصفحه ١٣١ : ميافارقين.
وسعرت واستعبرت بكت وانما أراد نفسه لا ابنته فكنى عن نفسه بها.
الاعراب لما حينية. ورأت فعل ماض
الصفحه ١٨ : يجعل حيرة رسله وخير كتبه في عجم خلقه ولكن في عربه ، لا يبعدون عن
الشعوبية منابذة للحقّ الأبلج ، وزيغا
الصفحه ٢٦٨ : الثلاثة إلى العشرة. والمنصوب مميز
أحد عشر إلى تسعة وتسعين. ولا يكون إلّا مفردا.
ومما شذ عن ذلك
قولهم
الصفحه ١٦٤ : وعبر عنه بالنطق
مجازا وفي بمعني على. والأوقال جمع وقل بفتح فسكون ثمر الدوم إذا يبس فان كان رطبا
لم يدرك
الصفحه ٢٨٢ : المصراع الثاني (لحقت فلم أنكل)
وعلى هذا فلا شاهد فيه لأن مسمع معمول لحقت وأل في الضرب عوض عن المضاف إليه
الصفحه ٦٧ : أن يضم
الأول :
حكم المنادى المضاف إلى ياء المتكلم :
وقالوا في
المضاف إلى ياء المتكلم يا غلامي ويا
الصفحه ١٣٠ : استفتاح. ومن اسم
استفهام مبتدأو مبلغ خبرها. وعني متعلق بمبلغ. ومبلغ اسم فاعل فاعله ضمير فيه يعود
إلى من
الصفحه ١٧ : أنفرد عن صميم أنصارهم وأمتاز ، وأنضوي إلى لفيف الشّعوبية
وأنحاز. وعصمني من مذهبهم الذي لم يجد عليهم إلا
الصفحه ٣٢ : السّعدينا (٢) *
وفي حديث زيد
بن ثابت رضي الله عنه ، هؤلاء المحمدون بالباب.
وقالوا طلحة
الطلحات ، وابن
الصفحه ١٢٨ :
أي الذئب.
إضافة أسماء الزمان والمكان :
وتضاف أسماء
الزمان إلى الفعل قال الله تعالى : (هذا
الصفحه ٨ : ، وكونوا مذاهب ومدارس تميزت عن بعضها البعض باختلاف
الرؤية إلى مسائل النحو ، وتباين مناهج الإستقرا
الصفحه ٩٧ : قال الكميت :
وما لي إلّا
آل أحمد شيعة
وما لي إلّا
مذهب الحقّ مذهب
الصفحه ١١٩ :
الجلالة اسمها. ويعلمني فعل مضارع وفاعل ومفعول. ووهبا عطف على المفعول. ويعلم فعل
مضارع فاعله ضمير يعود إلى