الصفحه ١٢٥ : يعيش أبوهما
وهل
أنا إلا من ربيعة أو مضر
فقوما
فقولا بالذي تعلمانه
الصفحه ٢٠٣ :
ومنهم من يجعلها نونا. وقد تبدل هاؤها همزة. ومنهم من يقول أياك وأيهان
وأيها. وقالوا أن المفتوحة
الصفحه ٢١٥ :
لدى :
ومنها لدى
والذي يفصل بينها وبين عند أنك تقول عندي كذا لما كان في ملك حضرك أو غاب عنك
الصفحه ٢٢٦ :
وقال :
تؤم سنانا
وكم دونه
من الأرض
محدودبا غارها (١)
وقد جا
الصفحه ٢٣٦ : . قالوا أتت عليه سنين. وقال :
دعاني من نجد
فإن سنينه
لعبن بنا
شيبا وشيبننا مردا
الصفحه ٣٦٠ :
يوشك من فرّ
من منيته
في بعض
غرّاته يوافقها (١)
كرب وأخذ وجعل
الصفحه ٣٩٦ : فتية
كسيوف الهند قد علموا
أن هالك كلّ
من يحفى وينتعل
الصفحه ٤٩٥ :
وقال :
ذمّ المنازل بعد منزلة اللوى (١)
وليس في هلم
إلا الفتح.
ولقد جدّ في
الهرب من التقا
الصفحه ٥٠٦ :
وأو يصل تصغير
واصل. والجائز إبدالها من كل واو مضمومة وقعت مفردة فاء كأجوه ، أو عينا غير مدغم
فيها
الصفحه ٥٠٨ :
أباب بحر ضاحك زهوق (١)
الألف :
والألف أبدلت
من أختيها ومن الهمزة والنون. فإبدالها من أختيها
الصفحه ٥٤٣ : وفعلت ، لأنهم لو بنوا من القوة نحو غزوت وسروت أن يقولوا
قووت وقووت. وهم لاجتماع الواوين أكره منهم
الصفحه ٣٨ :
الفصل الأول : الفاعل
الفاعل هو ما
كان المسند إليه من فعل أو شبهه مقدما عليه أبدا كقولك ضرب زيد
الصفحه ٤٠ : ولم أطلب قليل من المال (١)
من قبيل ما نحن
بصدده إذ لم يوجه فيه الفعل الثاني إلى ما وجه إليه الأول
الصفحه ١٠٣ :
ومنه الإطعام
ولو تمرا وائتني بدابة ولو حمارا. وان شئت رفعت بمعنى ولو يكون تمر وحمار ، وادفع
الشر
الصفحه ١٢١ :
أخبركم بأبغضكم إليّ وأبعدكم مني مجالس يوم القيامة أساوئكم أخلاقا
الثرثارون المتفيهقون). وعلى الوجه