الصفحه ١٢٧ :
وقوله
فيما بعد : إن أبا تمام قال :
يا دهر قوّم من أخدعيك فقد (١)
لما رآهم قد
استجازوا أن
الصفحه ١٥٢ :
فقوله
: يا يوم شرّد
يوم لهوي لهوه ؛ شديد التعاظل حتى كأنه سلسلة.
ومنه
أيضا قول أبي تمام
الصفحه ١٦٢ : :
يا من له رتب
ممكنّة ال
قواعد من
فؤادي
قالوا : هذا
يصلح أن يكون شعر بنّا
الصفحه ١٦٦ : الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ) [الفجر : ٦ ـ ١٢]. وحذفوا الياء من (يسري
الصفحه ١٧٤ :
كان المقيم
علاقة للسائر
وقول
أبي الطيب المتنبي (١) :
يا من يعز
علينا أن نفارقهم
الصفحه ١٧٥ :
الطيب لما أنشد قصيدته التي ودّع بها عضد الدولة فقال فيها :
وأيّا شئت يا
طرقي فكوني
الصفحه ١٨٩ : الصّبا
يا جور
لائمتى عليك ولمّتي (٢)
وقال
أبو العلاء بن سليمان :
إن جهلا
الصفحه ١٩١ : ، فقال : هذا يا
بني هو التجنيس ، ومن زعم أنه طباق فقد ادعى خلافا على الخليل والأصمعي ، فاتفق
الأخفش
الصفحه ١٩٣ : والصبح عنده من بيت المتنبي طباق غير
محض.
ومن
المطابق المحض قول دعبل بن عليّ :
لا تعجبي يا
سلم
الصفحه ٢٠٢ : ، ويصعد ويصوب فيه طرفه ،
قال : فلما مرّت على ذلك مدة من زمانه التفت إليّ فقال : يا أحمد ، أراك مفكرا
فيما
الصفحه ٢٤٦ : ساعة قط.
وعيب
على جرير قوله في بشر بن مروان :
قد كان حقك
أن تقول لبارق
يا آل
الصفحه ٢٤٧ : :
قد كنت أحسبه
قينا وأنبؤه
فاليوم طيّر
عن أثوابه السّرر (٢)
وقال
سماك : يا
الصفحه ٢٤٨ : : لو كنت فحلا
لباليت.
وعيب على
الفرزدق قوله :
بأيّ رشاء يا
جرير وماتح
تدلّيت
الصفحه ٢٥٤ : حتى جعل الشجاع شديد
الإقدام بغير جنّة. وقد قال كثيّر لعبد الملك : يا أمير المؤمنين ، وصف الأعشى
صاحبه
الصفحه ٢٥٦ :
فأما
فساد المقابلة فكقول أبي عدى القرشيّ :
يا بن خير
الأخيار من عبد شمس