الصفحه ٢٣ : لا يفصح بالقراءة فيهما.
والحروف تختلف
باختلاف مقاطع الصوت ، حتى شبه بعضهم الحلق والفم بالناي ، لأن
الصفحه ٩٣ : تكرار حروف الحلق.
وقد ذهب أبو
الحسن علي بن عيسى الرّمّاني (٢) إلى أن التأليف على ثلاثة أضراب : متنافر
الصفحه ٢٣٦ :
كوقع السّحاب
بالطّراف الممدّد
وهذا تشبيه جيد
، لأنه شبّه صوت اللبن على عصب المريء من حلق
الصفحه ٢٦ : في الحلق : فأولها من أقصاه : مخرج الهمزة والألف
والهاء وهذا على ترتيب سيبويه ، وزعم أبو الحسن الأخفش
الصفحه ١٩ : ، والذي يدرك بعد مهلة هو غير الصوت الذي تولد عن الصكة
الأولى ، لأن ذلك إنما لا يدرك لبعده ، قيل : فكذلك
الصفحه ٥٩ : الحروف المتقاربة فقد قدّمنا في الفصل الرابع مثالا حكي منه وهو الهعخع ،
ولحروف الحلق مزية في القبح إذا كان
الصفحه ٦ : الكتاب
بفصل في الأصوات حيث تحدث عن الصوت ، وكيف يخرج مستطيلا ساذجا حتى يعرض له في
الحلق والفم والشفتين
الصفحه ٩٦ : ـ غير متنافرة ، وهي مع ذلك
مبنية من حروف متباعدة المخارج ، لأن الهمزة من أقصى الحلق ، والميم من الشفتين
الصفحه ١٨٠ : (١).
وأما التصريع
فيجري مجرى القافية ، وليس الفرق بينهما إلا أنه في آخر النصف الأول من البيت ،
والقافية في
الصفحه ٥١ :
، وحروف الحلق خاصة مما قل تأليفهم لها من غير فصل يقع بينها ، كل ذلك اعتمادا
للخفة ، وتجنبا للثقل في النطق
الصفحه ١٩٠ : السلسة الملبس أو الواسعة ، والحصداء : الضيقة
الحلق المحكمة ، والغريف : الأجمة ، وسليلها : الأسد. وانظر
الصفحه ٧٨ :
نبرات معبد
في الثقيل الأول (٢)
فمنعا الصرف عن
مرداس ومعبد.
وقصر الممدود
كقول الآخر
الصفحه ١٨١ : والمحدثين في أول القصيدة ، كما
__________________
شرح شواهد شروح
الألفية ١ / ٤٣٣ ، التصريح ١ / ١٣٣ ، همع
الصفحه ١١٢ : يخفى ، وأشهر من أن يجهل وهو أعز
وأطول من السماء التي ذكرها في أول البيت ، وإنما جاء بها لهذا الغرض
الصفحه ٢٢٠ : ، وقد استحسن الناس هذا اللفظ من امرىء القيس ، حتى
قالوا : هو أول من قيّد الأوابد.
وأصحاب صناعة
البلاغة