الصفحه ٧٧ :
يريد :
ولضفادع.
ومنه أيضا
إظهار التضعيف في الكلمة ، مثل قول الشاعر ـ هو قعنب ابن أم صاحب
الصفحه ١٢١ :
فمن أبعد ما
يكون في هذا الباب ، ولا عذر يتوجه له في الاستعارة للطيب والبيض واليلب قلوبا تسر
وتتحسر
الصفحه ١٠٧ : » ١ / ٩٦ ، «أمالي ابن الشجري» ٢ / ١٣٩ ، ١٤٤ ، «الإنصاف» ١٤٤ ، «شرح
المفصل» ٤ / ٤٣ ، ٧ / ١١٦ ، ٨ / ١٣٢ ، ١٠
الصفحه ٢٨٨ : الهذلي................................................... ١١٩
، ٢٤٥
ابن الرومي
الصفحه ٢٨٩ : .............................................................. ١٨٦
ابن محلم.................................................................... ١٤
امرؤ القيس ٤٥
الصفحه ٢٦٩ :
عوجا على
الطلل المحيل لعلّنا
نبكي الديار
كما بكى ابن خذام
الصفحه ٦ :
بتنفيذ مكيدة بابن سنان ، فمات ابن سنان الخفاجي نتيجة تلك المكيدة مسموما
في قلعة (عزاز) سنة ٤٦٦ ه
الصفحه ١٥٠ :
يجري مجرى ذلك في النثر ، وقد جاءت ـ ما ـ في الشعر أيضا على معنى ما وردت
في الآية ، قال
الشاعر
الصفحه ١٤٠ : صحيحا مستقيما ، فقد أفادت مع إصلاح الوزن دعاء حسنا للممدوح في
موضعه ، ومثله قول ابن محلم
الصفحه ١٧٠ : / ٥٥).
والترمذي رقم (٢٠٦٠) ، وأبو داود رقم (٤٧٣٧) ، وأحمد رقم (٢١١٣).
(٢) ذكره ابن الأثير
في «النهاية
الصفحه ٧٥ : (٢)
يريد
: أدنو فأنظر ،
وقال الآخر :
تنفي يداها
الحصا في كل هاجرة
نفي الدراهيم
تنقاد
الصفحه ٢٣٣ :
قبله ، وذلك متناقض.
وقد
ذهب أبو القاسم الآمدي إلى مناقضة أبي تمام في قوله :
الرزق لا
تكمد
الصفحه ١٢٢ : واليلب ما يشبه القلب ، ولا ما يجري مع هذه
الاستعارة في طريق ، ثم قال ابن عبد العزيز : وإنما يحمل ما جا
الصفحه ٩٧ : .
(٢) البيتان من
الطويل وهما للحطيئة في «ديوانه» ص ٣٩ ، «أمالي ابن الشجري» ١ / ٥٩ ، ٢ / ٣٦ ، «المنصف»
٣ / ٣٦
الصفحه ١٦٩ :
وأما
قول أبي الحسين بن سعد في بعض رسائله : «وقد عرفت القدر فيما تراخى من كتبك ، وأبطأ عني من برك