الصفحه ٢٨ :
على الفاعلية ،
والمعنى : لم يقع من زيد إحسان ، فقد تواردت المعاني على زيد ولم تتميز إلا
بالإعراب
الصفحه ٢٩ : مقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ؛ لأنه اسم
مقصور.
(٤) غير
المنصرف : هو ما لا يدخله الصرف الذي هو
الصفحه ٣١ : إعرابه (٣) نحو :
__________________
(١) إذا
جاءك المؤمنات : إذا : ظرف لما يستقبل من
الزمان خافض لشرطه
الصفحه ٣٣ : مضى من الزمان في محل جر بالإضافة. يفرح : فعل مضارع مرفوع
لتجرده عن الناصب والجازم ، وعلامة رفعه ضم
الصفحه ٣٥ : ء
حموك : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. حمو
: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة
عن الضمة ؛ لأنه من
الصفحه ٦٥ : ؛ مر
: فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره ،
منع من ظهوره السكون العارض كراهة توالي أربع متحركات فيما هو
الصفحه ٦٩ : ء ، منع من ظهورها اشتغال المحل
بحركة المناسبة ؛ لأن الياء لا يناسبها إلا كسر ما قبلها ، غلام مضاف ، واليا
الصفحه ٩٨ : ولا تانلكما ، ولا في الجمع في لغة من مده ، فلا يقال : أولاء لك ، ولا في
المفرد المذكر أو المؤنث إذا
الصفحه ١٣٨ : الصيغة
مبني على فتح مقدر على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ؛ لأن
الواو لا يناسبها إلا
الصفحه ١٥٨ : الأول وخبره الهاء من جاريته.
(٢) قل
هو الله أحد : قل : فعل أمر مبني على
السكون ، وفاعله مستتر فيه
الصفحه ١٦٠ : شيئان :
الأول
: الظرف الزماني
أو المكاني ؛ بشرط ألا يكون من الغايات كقبل وبعد وفوق وتحت ، إذا حذف
الصفحه ١٦٤ : نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة ،
وهو مضاف. والعرش :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره. المجيد
الصفحه ١٧٣ : لأنه من الأمثلة الخمسة متصرف من زال من أخوات
كان ؛ ترفع الاسم وتنصب الخبر ، والواو :
ضمير متصل مبني على
الصفحه ١٨٤ : ساكن
فلا تحذف النون من مضارع كان نحو : (لَمْ
يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ)
(٣) فإن وليها ضمير
نصب
الصفحه ١٨٥ : المحذوفة تخفيفا ، وهو متصرف من كان الناقصة ترفع الاسم وتنصب
الخبر ، واسمها مستتر فيها وجوبا تقديره أنت. في