الصفحه ١٧٨ : ) عند أكثر المتأخرين.
وقسم يتصرف
تصرفا ناقصا بمعنى أنه لا يستعمل منه أمر ولا مصدر وهو زال ، وفتئ
الصفحه ١٩٠ :
للشروط : إن زيد قائما (١). وقولهم : إن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية (٢).
س : اذكر ما يتعلق بحرف النفي
الصفحه ٢٠٧ : وعلامة نصبه فتح آخره.
هو : ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. الحق
: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه
الصفحه ٢٤١ : : جواب الشرط المتقدم
في قوله تعالى : (وَما
تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ)
ـ وهو مجزوم
الصفحه ٢٤٧ : ؛ علم :
فعل ماض من أخوات ظن تنصب مفعولين ، والتاء :
ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. ما :
نافية
الصفحه ٢٤٨ :
المفعولين اسم استفهام نحو : علمت أيهم أبوك (١) ، فالتعليق واجب إذا وجد شيء من هذه المعلّقات
الصفحه ١٠ :
س : يميز الاسم عن
الحرف والفعل بعلامات كثيرة. اذكر منها خمس علامات.
ج
: يميز الاسم عن
الحرف
الصفحه ٢٠ : .
(١) يفعلان
: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب
والجازم ، وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة. وألف
الصفحه ٢٢ :
الحالة
الثالثة : بناؤه على حذف حرف العلة من آخره إذا
كان معتلا ، نحو :
اغز (١) ، اخش (٢) ، ارم
الصفحه ٣٠ : ، وعلامة جره كسرة مقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ؛ لأنه
اسم مقصور.
(٢) ومن
آياته الجواري : الواو
الصفحه ٣٦ :
(إِنَّ عِدَّةَ
الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً)(١).
(فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ
اثْنَتا
الصفحه ٤٥ : بأن وعلامة نصبه حذف
النون ؛ لأنه من الأمثلة الخمسة متصرف من كان الناقصة ترفع الاسم وتنصب الخبر ، وألف
الصفحه ٥٣ : الشرط
مجزوم بأداة الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو الياء. الله : فاعل
مرفوع وعلامة رفعه ضم
الصفحه ٥٩ : :
فعل وفاعل ؛ رأى :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره ، منع من ظهوره اشتغال المحل بالسكون العارض
كراهة
الصفحه ٧٠ : مبني على الفتح. الفتى
: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على
الألف ، منع من ظهورها التعذر ؛ لأنه اسم