الصفحه ٣٦ : العطف فصار اثنا عشر ، فأعرب اثنا إعراب
المحمول على المثنى ، وأقيم عشر مقام النون وبني على الفتح لتضمنه
الصفحه ٧٧ : ؟
ج
: سميتا بذلك
لزيادتهما على أصل بنية الكلمة ، وقيل : لكونهما من حروف الزيادة المجموعة في قولك
«سألتمونيها
الصفحه ٩٠ : (٢).
__________________
(١) شذقم : علم على
فحل من الإبل كان للنعمان بن المنذر ، وإليه تنسب الإبل الشذقمية.
(٢) هذا
أسامة مقبلا
الصفحه ١٠٥ : محل رفع فاعل. جئنك
: فعل وفاعل ومفعول ؛ جاء
: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون
النسوة ، ونون
الصفحه ١٠٨ : ، وإعرابه
كسابقه. قمن :
فعل وفاعل ؛ قام :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون
النسوة : ضمير
الصفحه ١٠٩ : لَنَنْزِعَنَّ
مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ
:)
أي هو أشد ، وكقول الشاعر :
إذا ما لقيت بني مالك
الصفحه ١١٢ : بنون
النسوة ، ونون النسوة
: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول
الصفحه ١١٧ : : اللام :
داخلة في جواب قسم مقدر تقديره والله. ننزعن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله
بنون التوكيد
الصفحه ١١٩ : لاتصاله بنون
التوكيد الخفيفة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، ونون
التوكيد : حرف لا محل لها من
الصفحه ١٢٩ : الذي في الاسم المفرد.
(٤) قمن
الهندات : قام : فعل ماض مبني على
السكون لاتصاله بنون جمع الإناث. والنون
الصفحه ١٣٦ : كثير (٨).
__________________
(١) كقول بعض الفصحاء
«من طابت سريرته حمدت سيرته».
(٢) كقول لبيد بن
الصفحه ١٤١ : يبنى الفعل اللازم للمجهول ، وخصه أبو البقاء بما لا يتعدى
بحرف جر ، وعلله بأنه لو بني للمجهول لبقى الفعل
الصفحه ١٤٦ : (٣) ، فيتعين فيه إذا بني
__________________
(١) ظن
زيد قائما : ظن : فعل ماض مغير الصيغة
تنصب مفعولين. زيد
الصفحه ١٥٣ : جر باللام ، والميم :
علامة الجمع.
(٢) قال عبد الله بن
أحمد الفاكهي في الفواكه الجنية ما نصه : «ذهب
الصفحه ١٦٨ : وجوبا تقديره يمين
لأفعلن. اللام : لام القسم. أفعلن :
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد