س : الفتحة تكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع ، اذكرها مع الأمثلة.

ج : الفتحة تكون علامة للنصب في : الاسم المفرد سواء كان منصرفا نحو : (اتَّقُوا اللهَ)(١). أو غير منصرف نحو : (وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ)(٢). (وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً)(٣).

__________________

(١) اتقوا الله : اتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ولفظ الجلالة : منصوب على التعظيم وعلامة نصبه فتح آخره.

(٢) ووهبنا له إسحاق ويعقوب : الواو : حرف عطف. وهبنا : فعل وفاعل ؛ وهب : فعل ماض مبني على الفتح. ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. له : جار ومجرور ؛ اللام : حرف جر ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر باللام متعلق بوهب. إسحاق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. ويعقوب : الواو حرف عطف ، ويعقوب معطوف على إسحاق ، والمعطوف على المنصوب منصوب وعلامة نصبه فتح آخره.

(٣) وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة : الواو : حرف عطف. إذ : ظرف لما مضى من الزمان. واعدنا : فعل وفاعل ؛ واعد : فعل ماض تنصب مفعولين ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. موسى : مفعولها الأول منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور. أربعين : مفعولها الثاني منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه محمول على جمع المذكر السالم. ليلة : تمييز منصوب وعلامة نصبه فتح آخره.