الصفحه ١٩٢ : الشروع.
فالأول : وضع
للدلالة على قرب الخبر ، ومن هذه الأفعال : كاد ، وكرب (١) ، وأوشك. نحو : كاد زيد
الصفحه ١٩٣ :
والثالث
: ما وضع
للدلالة على الشروع ، ومن هذه الأفعال : طفق وعلق ، وأنشأ ، وأخذ ، وجعل. نحو
الصفحه ١٩٤ : الأولى
: إن كان الفعل (حرى واخلولق) وجب اقتران خبره بأن المصدرية ، نحو : حرى زيد أن
يقوم (٢). واخلولقت
الصفحه ٢٠٢ :
الرابع
: بعد القسم إذا
وقعت في أول جوابه نحو : (حم ، وَالْكِتابِ
الْمُبِينِ ، إِنَّا أَنْزَلْناهُ
الصفحه ٢٠٥ :
الثاني
: إذا حلت محل النائب عن الفاعل نحو : (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ
نَفَرٌ مِنَ
الصفحه ٢١٦ : فيجوز
فيها الإهمال نحو : ليتما زيد قائم (٤). والإعمال نحو : ليتما زيدا قائم (٥).
س : اذكر ما يتعلق بإن
الصفحه ٢١٧ :
ج
: إن المكسورة إذا خففت يكثر إهمالها فلا
تنصب الاسم ولا ترفع الخبر (١)
، نحو : (إِنْ
كُلُّ نَفْسٍ
الصفحه ٢٢٩ :
الثانية ثلاثة أوجه :
الفتح (١) ، والنصب (٢)
، والرفع (٣)
، نحو : لا حول (٤)
ولا قوة (٥). وإن رفعت
الصفحه ٢٣٠ : (٢) والنصب (٣) نحو : لا حول (٤) وقوة (٥).
س : اذكر ما يتعلق بلا النافية للجنس إذا نعت اسمها أو جهل خبرها
الصفحه ٢٣١ : فصل بين النعت والمنعوت فاصل أو كان النعت غير
مفرد بأن كان مضافا أو شبيها بالمضاف نحو : لا رجل جالس
الصفحه ٢٣٢ : )
وجب ذكره نحو : لا أحد أغير من الله (٢) وإذا علم فالأكثر حذفه نحو : (فَلا فَوْتَ)(٣) أي لهم ، ولا ضير
الصفحه ٢٤٧ :
علمت لا زيد قائم ولا عمرو (١).
وإن النافية
نحو : علمت إن زيد قائم (٢).
وهمزة
الاستفهام نحو
الصفحه ٤ :
ورتبت وأعربت وهذبت
ونقحت واجتهدت لا آلو ، وقد سميته «النحو المستطاب : سؤال وجواب وإعراب».
والله
الصفحه ٦ : متاع آخر.
ومعناه في
الاصطلاح : ما تركب من كلمتين فأكثر ، نحو : قام زيد (١) ، وإن قام زيد قمت
الصفحه ٢٧ : الاسم ، نحو : ما أحسن زيدا ؛ فإنه إن كان المراد به التعجب يقال «ما
أحسن زيدا» (١) بفتح نون أحسن ، ونصب