الصفحه ٩٩ :
*الاسم الموصول
وصلته*
س : عرف الاسم الموصول.
ج
: الاسم الموصول
ما افتقر في بيان مسماه إلى صلة
الصفحه ١١٣ :
س : ما شرط أل في أن تكون اسما موصولا؟ وما شرط ذا؟
ج
: (أل) لا تكون اسما موصولا إلا إذا دخلت على
الصفحه ١٢٤ : .
س : إلى كم ينقسم الفاعل؟ اذكر ذلك بالأمثلة.
ج
: ينقسم الفاعل
إلى قسمين : ظاهر ومضمر ، فالظاهر نحو
الصفحه ١٩٣ : يرفع الاسم الظاهر المضاف إلى
ضمير يعود على اسمها ، كقول الفرزدق حين هرب من الحجاج :
وما ذا عسى
الصفحه ٢٠٨ : وقعت بعد فاء الجزاء (٢) نحو : (مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ
سُوءاً بِجَهالَةٍ) إلى قوله (فَأَنَّهُ غَفُورٌ
الصفحه ٢٢٠ :
اسمية لم تحتج إلى فاصل نحو : علمت أن زيد قائم ، وإن وقع خبرها جملة فعلية فلا
يخلو إما أن يكون الفعل
الصفحه ٢٢٢ : مقسم
كأن ظبية
تعطو إلى وارق السلم (٣)
__________________
(١) يريد
الله أن
الصفحه ٢٥١ :
(سَمِعْنا فَتًى
يَذْكُرُهُمْ)(١).
ومذهب الجمهور
من النحاة أن سمع فعل متعد إلى واحد فقط ؛ لأن
الصفحه ٥ : ؟
ج
: غايته :
الاستعانة على فهم معاني كلام الله ورسوله ؛ الموصل إلى خيري الدنيا والآخرة.
س : ما سبب تسمية
الصفحه ٧ : ،) إشارة إلى قوله : (رَبِّ ارْجِعُونِ
(٩٩) لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ.)
والكلمة في
اصطلاح
الصفحه ١٠ : (١).
س : عرف الإسناد ، ومثل له بمثال.
ج
: الإسناد : هو
ضم كلمة إلى أخرى على وجه مفيد ، نحو : زيد قائم
الصفحه ١٥ :
العلة : هي الألف والواو والياء ، وسميت حروف
علة لأن من شأنها أن ينقلب بعضها إلى بعض ، وحقيقة العلة تغير
الصفحه ١٧ : ؛ أي يقلب معنى
المضارع إلى المضي. يضرب :
فعل مضارع مجزوم بلم ، وعلامة جزمه السكون ، وفاعله ضمير مستتر
الصفحه ١٩ : نحو
: يذهبان وينطلقان ويستخرجان وغير ذلك ، وكذا البواقي. وسموها خمسة نظرا إلى لفظها
، وبعضهم يقول
الصفحه ٢٨ : ليس فيها
مقتض للإعراب ؛ إذ لا تتصرف ولا يتعاقب عليها من المعاني ما يحتاج معه إلى
الإعراب