قائمة الکتاب
أدلة جمع القرآن في زمان الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
٨٧
البحث
البحث في سلامة القرآن من التحريف
٥١/١ الصفحه ٩٣ :
مولىٰ أبي
حذيفة. ٨ ـ سعيد بن عبيد بن النعمان ، وفي الفهرست : سعد. ٩ ـ عبادة بن الصامت. ١٠
الصفحه ١٠٣ :
جمع
القرآن في عهد عثمان
روىٰ البخاري عن أنس : « أنّ
حذيفة بن اليمان قدم علىٰ عثمان
الصفحه ٦٧ :
وهذا الحديث بلفظ « فتوفي رسول الله
وهنّ ممّا يقرأ من القرآن » رواه أنس بن مالك عن عبدالله بن أبي
الصفحه ٩١ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فعن محمد
بن كعب القرظي ، قال : « كان ممّن يختم القرآن ورسول
الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، هم أربعة علىٰ ما في رواية عبدالله بن عمرو ، وأنس بن مالك (٢) ، وقيل : خمسة كما في رواية محمد بن
الصفحه ١٠٤ : زيد بن ثابت ؟ وقد كانت النسخة المعتمدة أصلاً كاملة إلّا آخر براءة ـ كما تقدم ـ فهل كان الجمع الأوّل
الصفحه ٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
سبعة : عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، وعبدالله بن مسعود ، وأُبي ابن كعب ، وزيد بن ثابت ، وأبو
الصفحه ٩٩ :
بعضها أنّ جمع القرآن في مصحف كان في زمان أبي بكر ، والكاتب زيد ، وأنّ آخر براءة لم توجد إلّا مع خزيمة بن
الصفحه ٨١ :
١ ـ روي عن عبدالرحمن بن يزيد أنّه قال
: « كان عبدالله بن مسعود يحكّ المعوذتين من مصحفه ، ويقول
الصفحه ١٠١ :
وإذا سلّمنا بصحة هذه الروايات ، فإننا
لا نشك في أنّ جمع زيد بن ثابت للمصحف كان خاصّاً للخليفة
الصفحه ١٠٢ :
« أقرأهم أُبي بن
كعب ». أو قال : « أقرأ أُمّتي أُبي بن كعب » (١).
أو يأخذه من الأربعة الذين أمر
الصفحه ٢٠ :
لأضعنّ سيفي
علىٰ عاتقي ؛ فألحقوها (١).
وروي أيضاً أنّ عمر بن الخطّاب قرأ ( والسَّابقُونَ
الصفحه ٢٣ : ، لتتّضح عقيدتهم في هذه المسألة بشكل
جلي :
١ ـ يقول الإمام الشيخ الصدوق ، محمّد
بن علي بن بابويه القمي
الصفحه ٥٦ :
متقدّمو شيوخهم ومتأخروهم ، كالنووي والرازي وكمال الدين بن الهمّام ، وأبي الوفاء القرشي ، وأبي الفضل
الصفحه ٩٨ :
٢ ـ وعن زيد بن ثابت أيضاً ، قال : « قُبِضَ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولم يكن القرآن جمع في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
سلامة القرآن من التحريف
