قائمة الکتاب
أدلة جمع القرآن في زمان الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
٨٧
البحث
البحث في سلامة القرآن من التحريف
٢٣/١ الصفحه ٨٧ : يترك دنياه إلىٰ آخرته إلّا بعد أن عارض ما في صدره بما في صدور الحفظة الذين كانوا كثرة ، وبما في مصاحف
الصفحه ٩٢ : ، حياة
الصحابة ٣ : ٢٢١.
(٤)
طبقات ابن سعد ٢ : قسم ٢ / ١١٢ ، البرهان للزركشي ١ : ٣٠٥ ، الاصابة ٢ : ٥٠
الصفحه ٩٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
؟
______________________
(١)
مجمع الزوائد ٩ : ٣٧١ ، حياة الصحابة ٣ : ٢٤٤.
(٢)
كنز العمال
الصفحه ٢٠ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فهو غير معقول بعد أن كان يشرف بنفسه علىٰ كتابته وحفظه وتعليمه ، ويُعْرَض
الصفحه ٢١ : قطعيةٌ علىٰ عدم التحريف.
أمّا دعوىٰ وقوع التحريف في زمن
عثمان ، فهو أمر في غاية البُعد والصعوبة ، لأنّ
الصفحه ٢٢ : التحريف في كتاب الله العزيز ؛ لأنّهم يوجبون بعد فاتحة الكتاب ـ في كلِّ من الركعة الأولىٰ والركعة الثانية
الصفحه ٥٨ : وآل عمران والمنافقون ، ونصّت بعض الآيات علىٰ ارتداد قسم منهم بعد وفاته صلىاللهعليهوآلهوسلم
كقوله
الصفحه ٨٠ : ؟ وكيف لم يتعرض لنقله واحد من المسلمين في وقته ؟ وكيف أغضىٰ المسلمون عن هذا العمل بعد انقضاء عهد الحجاج
الصفحه ٨٥ : جمعه بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
مستلزمةٌ في العادة لوقوع هذا التحريف والتغيير فيه ، حيثُ إنّ
الصفحه ١٠٦ : بها عثمان » (٢).
وبعد تأييد أمير المؤمنين عليهالسلام وخيار الصحابة
المعاصرين لهذا العمل ، بدأ
الصفحه ٧ : بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفصِيلَ كُلِّ شَيءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْم يُؤمِنُونَ ) ( يوسف١٢ : ١١١ ).
وبعد
الصفحه ٨ : المسلمين ، وهو يتضمن بعد المقدمة وبيان معنىٰ التحريف لغةً واصطلاحاً أربعة فصول وخاتمة :
الفصل الأول
الصفحه ١٥ : بعدي » (٢).
وهذا يقتضي أن يكون القرآن الكريم
مدوّناً في عهده صلىاللهعليهوآلهوسلم
بجميع آياته
الصفحه ١٧ : ه : « ومن أجل تواتر القرآن الكريم بين عامّة المسلمين جيلاً بعد جيل ، استمرّت مادته وصورته وقراءته
الصفحه ٤٠ : : ( وَمَن يُطِعِ اللهَ
وَرَسُولَهُ ـ في ولاية عليّ والأئمة
من بعده ـ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
سلامة القرآن من التحريف
