البحث في سلامة القرآن من التحريف
٤٢/١٦ الصفحه ٧٦ : مولىٰ ابن عبّاس ، وكان من أعلام الضلال ودعاة السوء ، وكان يرىٰ رأي الخوارج ، ويُضرب به المثل في الكذب
الصفحه ٩٧ : أثقل عليَّ ممّا أمرني به من جمع القرآن ـ قلت : كيف تفعلان شيئاً لم يفعله رسول الله
الصفحه ١٠ : المسلمين ، وورد به أثر صحيح.
ب ـ
تحريف الكلمات ، وهو إمَّا أن
يكون في أصل المصحف ، وهو باطل بالإجماع
الصفحه ١٤ : المُصرّح به في هذه الآية ، ولولا أن تكفّل الله تعالىٰ بحفظ القرآن الكريم وصيانته عن الزيادة والنقصان لدُسّ
الصفحه ١٨ : لايُعتدّ به » (١).
٨ ـ إنّ التحريف ينافي كون القرآن
المعجزة الكبرىٰ الباقية أبد الدهر.
قال العلاّمة
الصفحه ٢٠ : علىٰ هذا الأمر الخطير الذي يمسّ أساس الإسلام ، ويأتي علىٰ بنيانه من القواعد ، ولو كان ذلك لاحتجّ به
الصفحه ٢٢ : ماهو محرّف حجة ، ولو فرض حصول التحريف لسقط الاستدلال به لاحتمال التحريف بالدليل ، ولا يوجد فرد واحد قط
الصفحه ٢٦ : أغراضه ، وأمّا الكلام في زيادته ونقصانه فممّا لا يليق به أيضاً ، لأنّ الزيادة فيه مجمعٌ علىٰ بطلانها
الصفحه ٣١ : الاجتهادات ، من غير أن يمسّ جانب الوحي الذي نزل به الروح الأمين علىٰ قلب سيد المرسلين
الصفحه ٣٣ : المقطوع به ، فليضرب بظواهرها عرض الحائط » (١).
ثلاث حقائق
مهمّة !
قبل الخوض في موقف علماء الشيعة من
الصفحه ٤٣ : والشيخ الطبرسي وغيرهم. أمّا النقص المشار إليه في الحديث الأول فالمراد به نقصه من حيث عدم المعرفة بتأويله
الصفحه ٤٦ : التكذيب ، ولكنّها مخفّفة ( لا يكذبونك ) لا يأتون بباطل يكذبون به حقّك
الصفحه ٤٧ : الموجود ، وقد أتىٰ به إلىٰ القوم فلم يقبلوا منه ، وكان مصحفه
مشتملاً علىٰ أبعاض ليست موجودة في القرآن الذي
الصفحه ٥٤ : مظاهرها » (٢).
وجماعة منهم قالوا بوضع هذه الأحاديث
واختلاقها من قبل أعداء الإسلام والمتربّصين به ، يقول
الصفحه ٥٩ :
إذن فنسبة أحد الأقوال
الدالّة علىٰ تحريف القرآن إلىٰ أحد الصحابة ، لا تعني التعبّد به ، أو