نماذج
من روايات التحريف في كتب الشيعة
سنورد هنا شطراً من الروايات الموجودة
في كتب الشيعة الإمامية ، والتي أدّعىٰ البعض ظهورها في النقصان أو دلالتها عليه ، ونبيّن ما ورد في تأويلها وعدم صلاحيتها للدلالة علىٰ النقصان ، وما قيل في بطلانها وردّها ، وعلى هذه النماذج يقاس ما سواها ، وهي علىٰ طوائف :
الطائفة
الأولى : الروايات التي ورد فيها لفظ التحريف ، ومنها
:
١ ـ ما رُوي في ( الكافي ) بالاسناد عن
علي بن سويد ، قال : كتبتُ إلىٰ أبي الحسن موسىٰ عليهالسلام
وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليهالسلام
، إلىٰ أن قال : ـ « أُؤتمنوا علىٰ كتاب الله ، فحرّفوه وبدّلوه » .
٢ ـ ما رواه ابن شهر آشوب في ( المناقب )
من خطبة أبي عبدالله الحسين الشهيد عليهالسلام
في يوم عاشوراء وفيها : « إنّما أنتم من طواغيت الأُمّة ، وشُذّاذ الأحزاب ، ونبذة الكتاب ، ونفثة الشيطان ، وعصبة الآثام ، ومحرّفي الكتاب » .
فمن الواضح أنّ المراد بالتحريف هنا حمل
الآيات علىٰ غير معانيها ، وتحويلها عن مقاصدها الأصلية بضروبٍ من التأويلات الباطلة والوجوه الفاسدة دون دليلٍ قاطعٍ ، أو حجةٍ واضحةٍ ، أو برهان ساطع ، ومكاتبة الإمام الباقر عليهالسلام
لسعد الخير صريحةٌ في الدلالة علىٰ أنّ المراد بالتحريف
______________________