الصفحه ٨٣ :
جمع
القرآن
مراحل جمع القرآن :
المتحصّل من جميع الروايات الواردة في
جمع القرآن أنّ
الصفحه ٧٨ : القرآن ١ : ٣١٠ ، مجمع البيان ٣ : ٣٤٦ ، صيانة القرآن من التحريف : ١٨٣.
(٣)
تفسير المنار ٦ : ٤٧٨.
الصفحه ١٣ :
أدلّة نفي التحريف
إنّ مصونية القرآن الكريم من التحريف
بمعنىٰ النقيصة هي من الأُمور
الصفحه ٩١ : جماعة من الصحابة
مثل عبدالله بن مسعود وأُبي ابن كعب وغيرهما ختموا القرآن علىٰ النبيّ
الصفحه ٣٠ :
وكان القرآن مجموعاً أيام النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم علىٰ ما
هو عليه الآن من الترتيب والتنسيق
الصفحه ١٠٨ :
والحاقدين ومن عداهم
من السذّج والمغفّلين :
١ ـ الشيخ محمد محمد المدني عميد كلية
الشريعة في
الصفحه ٤٣ :
الطائفة
الثالثة : الروايات الموهمة بوقوع التحريف في
القرآن بالزيادة والنقصان ، ومنها :
١ ـ ما
الصفحه ٩٨ : ، فقال : إنّا لله ، وأمر بالقرآن فجمع ، فكان أوّل من جمعه في المصحف » (٥).
هذه طائفةٌ من الروايات
الصفحه ٥٣ :
أهل
السُنّة ينفون التحريف
إنّ المعروف من مذهب أهل السُنّة هو
تنزيه القرآن الكريم عن الخطأ
الصفحه ١٠٢ :
« أقرأهم أُبي بن
كعب ». أو قال : « أقرأ أُمّتي أُبي بن كعب » (١).
أو يأخذه من الأربعة الذين أمر
الصفحه ٥ : بنفسه علىٰ وضع كلِّ آيةٍ في موضعها من السورة ، ولم يكتفِ بذلك ، بل كان يأمر باستظهار القرآن الكريم
الصفحه ١١١ : التحريف ................................................................... ١٣
الأئمة من علماء
الشيعة
الصفحه ٢٣ : مصادرها المعتبرة ، وفيما يلي نقدّم نماذج من أقوال أئمة الشيعة الإمامية منذ القرون الاُولىٰ وإلىٰ الآن
الصفحه ٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأن هذا المكتوب كان يتناقله الناس.
٦ ـ جمع القرآن طائفة من الصحابة
علىٰ عهد رسول الله
الصفحه ١٠٥ : القرآن الثابت بالضرورة والاجماع بين المسلمين.
ونحن لا نريد التشكيك في أنّ عثمان قد
أرسل عدّة مصاحف إلىٰ