الصفحه ١٣٨ :
كيفيّة إعلال الوجوه الأربعة في مثال : مدّ
إنّ (مدّ) (١)
، مشتق من : (تمدّ). (٢)
وبعد حذف حرف
الصفحه ١٨٣ : ).
وللفعل الذي تصاغ منه صيغة التعجّب شروط
، هي :
١ ـ كونه ثلاثيّا مجرّدا ، فلا تصاغ من
مثل : (أكرم
الصفحه ١٨٦ : بدّ لها من الخبر. (١)
معنى الأفعال الناقصة
:
معناها : تقرير الفاعل على صفة ـ هذا
إذا كانت بالمعنى
الصفحه ١٩٢ : فإنّه لنفي ما دلّ عليه القيد.
مازال
المشتقّة من : (زال ، يزال) ومعناها :
استمرار خبرها لاسمها
الصفحه ١٩٧ : ؟) أي
: كيف صارت حاجتك؟
وتامّة بمعنى الإتيان ، كقوله عليهالسلام : (ردّوا الحجر من
حيث جاء) (٤)
أي:أتى
الصفحه ٢٣٧ : التالية :
١ ـ يدع ، لم يرد منه الفعل الماضي ،
فقالوا : (أماتوا ماضي يدع).
٢ ـ زال ـ الفعل الناقص ـ لم
الصفحه ٢٦٨ :
القاعدة الرابعة
تتعلّق بباب الافتعال ـ أيضا ـ
متى كان عين الفعل من باب : الافتعال من
الحروف
الصفحه ٢٧٥ :
(ليسجنن وليكونا من
الصاغرين)
٣٢
٢٣٩
(وادّكر بعد أمّه)
٤٥
٣٦٧
الصفحه ٢٨٤ :
من
مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة الجاهلية............................... ١٧٤
ما
زال الله عالما
الصفحه ٢٨٧ : من
جواه يذوب
حين قال
الوشاة هند غضوب ٢١٨
حرف اللام
لا تأخذن من
الامور
الصفحه ١٤ :
مولده ونشأته :
من الطبيعي أنّ للبيئة أثرا هاما في
ترسيم الشخصية وتكوينها ، فالانسان شديد التأثر
الصفحه ١٥ : الشريعة من الفقه ، الاصول ، والكلام ، والادب ، فمنذ وجوده فى كربلاء
المقدسة كان يدرّس الأوليات ثم السطوح
الصفحه ٢٤ : ، ونقل جثمانه الطاهر إلى وادي السّلام
، تحت مراقبة أمنية شديدة ، وأودع الثرى في ليلة الرابع من شهر رمضان
الصفحه ٢٥ : العالم
المجاهد أن يبقى خالدا بحياته المشرقة التي كانت سلسلة طويلة من العلم والعمل
والإرشاد والتضحية ، تلك
الصفحه ٣٣ : ).
(٣) قال أبو القاسم
الزجاجي (المتوفى ٣٣٧) في كتابه الإيضاح ، ص ٤٢ : روي لنا أنّ أوّل من قال ذلك
أمير