الصفحه ٢٢٧ : العامل عنه بضميره أو متعلّقه بحيث لو سلّط العامل على ذلك الاسم لعمل فيه.
المثال :
(زيدا اضربه) ، فقد
الصفحه ٢٢٩ : الأصل عدم التقدير.
فعلى الرفع «زيد» مبتدأ ، والجملة خبره
، وعلى النصب «زيدا» مفعول لفعل مقدّر
الصفحه ٢٤٥ : رَبِّ) و (أَلَمْ
نَخْلُقْكُمْ.)
وقد اقتصر بعضهم في الإدغام على
المتماثلين ، وآخرون توسّعوا في ذلك
الصفحه ٢٥٣ : :(كساء ـ كسائي ، كساويّ) و (رداء ـ ردائيّ
، رداويّ).
٣ ـ كون همزته أصلّية فإنّها تبقى على
حالها ، نحو
الصفحه ٢٥٩ : ء الساكنين.
ويكون في المواضع
التالية :
١ ـ كون الماضي على وزن : «أفعل» فإنّه
تحذف الهمزة من مضارعه ووصفيه
الصفحه ٢٦٢ : ) على
الكيفيّة المتقدّمة في (تطهّر) وبما أنّ الكلمة لم تبتدىء بالساكن لم نحتج إلى
همزة الوصل.
ومن هذا
الصفحه ٢٦٣ : ء بالساكن فاحتجنا إلى همزة
الوصل فصار (ادّارك).
و (يتدارك) اعللت إلى (يدّارك) على
الكيفيّة المتقدّمة ، في
الصفحه ٢٧٠ :
وبهذا نختم الكلام بالفعل على أمل توسيع
البحث في الطبعة التالية أو كتاب آخر إن شاء الله تعالى إنّه
الصفحه ٢٧٦ : )
٣٩
١٦٨
(آتوني أفرغ عليه
قطرا)
٩٦
٢٣١
سورة مريم ـ ١٩
الصفحه ٢٨١ :
(وما هو على الغيب
بظنين)
٢٤
٢٠٥
سورة الانشقاق ـ ٨٤
(انه ظن ان لن يحور
الصفحه ٢٨٤ :
حرف الصاد
صيّر
الله النار على الخليل عليهالسلام بردا
الصفحه ٢٨٧ :
دارت دوائره
على الكرام
فلم تبقي ولم تذر ٢٢٣
حرف الهاء
هو صاحب
الصفحه ٢٩٢ : ............................................................... ٣٦
التقسيم
الثاني............................................................... ٣٧
فالفعل
على
الصفحه ٣٠٠ : معناها على أقوال................................................ ١٩٢
مازال