الصفحه ٨٨ :
فوائد :
١ ـ إذا وجد اسم على أقل من ثلاثة أحرف
فهو مبنيّ (١)
إلّا إذا كان في الأصل على ثلاثة أحرف
الصفحه ٩٥ : ).
ويسمّى معتلّ العين : (ذا الثلاثة) ـ أيضا
ـ وذلك لأنّه لا يكون إلّا على ثلاثة أحرف في الماضي المتكلّم نحو
الصفحه ١٢٩ : وأستغفر ربّي في كلّ يوم).
٣ ـ الحروف المبدوءة بهمزة ، نحو : (إنّ
، أنّ ، إلّا ، أمّا ، إمّا ، إذا
الصفحه ١٣١ :
همزة الاسم :
همزة الاسم همزة قطع ، إلّا في موردين :
١ ـ مصادر الثلاثيّ ، والرّباعيّ (غير
مصدر
الصفحه ١٤٩ : من الفعل) (٢).
ويعمل عمله إلّا إذا كان مفعولا مطلقا.
__________________
(١) والمصدر في اللغة
الصفحه ١٥١ : من المشتقّات.
تنبيه :
مصادر الثّلاثيّ المجرّد سماعيّة إلّا
الفعل المتعدّي ، فمصدره (فعل) قياسا
الصفحه ١٦٨ : يجوز تقديم (من)
ومجرورها على (أفعل) إلّا إذا كان المجرور حرف استفهام ، نحو : (ممّن أنت خير؟) و
(من
الصفحه ١٦٩ :
٧ ـ لا يرفع اسم التفضيل ، الاسم الظاهر
إلّا قليلا ، أمّا في نحو : (ما رأيت رجلا أحسن في عينه الكحل
الصفحه ١٧٥ : ، وغير مشتقّ.
اسم الآلة المشتقّ :
لا يبنى إلّا من الفعل الثّلاثيّ
المتعدّي ، ولذا عدّوا من الشاذّ لفظ
الصفحه ١٨٠ :
١٠ ـ فاعلة ، نحو : راوية.
وغيرها من الأوزان. (١)
أحكامها
١ ـ كلّها سماعيّة ولا يبنى إلّا من
الصفحه ١٨٥ : .
__________________
(١) واعلم أن (كان
وأخواتها) كلّها أفعال اتفاقا ، إلّا أنّه قد اختلفوا في (ليس) فذهب الجمهور إلى
أنها فعل
الصفحه ١٩٧ : : ٦٨.
(٤) وهو من كلام أمير
المؤمنين عليهالسلام
: (ردوا الحجر من حيث جاء فان الشر لا يدفعه إلّا الشر
الصفحه ٢٠١ : . (٢)
والظاهر أنّهم أرادوا من (الشكّ) : (الظنّ)
وإلّا فلا شيء منها بمعنى الشكّ ؛ لأنّ الشكّ معناه تساوي الطرفين
الصفحه ٢٠٢ :
أحكام أفعال القلوب
١ ـ لزوم ذكر المفعولين معا ، فلا يجوز
حذف أحدهما ، أو كليهما ، إلّا بقرينة
الصفحه ٢٠٤ : إِلهَ إِلَّا
اللهُ.)(٢)
والمعنى الآخر (عرف) كقوله تعالى : (وَاللهُ
أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ