البحث في نزهة الطرف في علم الصرف
١٨١/١ الصفحه ٢٧٩ : )
٧
٥١
و ٥٩
(فاعلم انه لا إله
إلّا الله)
١٩
٢٠٤
ظورة الحجرات ـ ٤٩
الصفحه ٥٧ :
١ ـ بعد (حتّى) كقوله تعالى : (فَقاتِلُوا
الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ
الصفحه ١٨٥ : الجمود والاشتقاق إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأوّل : يتصرّف تصرّفا تامّا إلى
الماضي والمضارع والأمر
الصفحه ١٦٧ :
الصورة الرّابعة
استعماله مضافا إلى المعرفة ، مثل : (محمّد
أفضل النّاس).
حكم هذه الصورة
الصفحه ٥٩ : .)(٣)
٤ ـ («لام» الأمر) كقوله تعالى : (فَلْيَعْبُدُوا
رَبَّ هذَا الْبَيْتِ.)(٤)
٥ ـ («لا» الناهية) كقوله تعالى
الصفحه ٢٧ : المرسلين وآله الهداة المهديّين.
وبعد : فيقول العبد الفقير إلى الله
العليّ القدير (محمّد تقيّ) نجل
الصفحه ١٢٩ : التي لا تحذف في درج الكلام حين
الاتّصال بما قبلها.
وأهمّ مواضعها :
١ ـ همزة باب الإفعال ، في ماضي
الصفحه ١٩٧ :
وتامّة بمعنى الفعل وقت الرّواح ـ وهو
ما بين الزوال إلى اللّيل (١)
ـ كقوله تعالى:(وَرَواحُها شَهْرٌ
الصفحه ٧٢ : اشتقاق فعل الأمر الحاضر ـ المخاطب
أوّلا : تحذف حرف المضارعة ، وحينئذ
تنظر إلى ما بعد حرف المضارعة
الصفحه ٩ : للهجرة.
وقد سعت مدرسة البصرة إلى أن تكون
القواعد مطردة اطرادا واسعا ، ومن هنا نراها لا تعتمد الروايات
الصفحه ٢٠٨ : إِناثاً.)(٣)
__________________
(١) والعرب ربّما
حذفوا «الياء» نحو قولهم : (لا أدر) في موضع قولهم
الصفحه ٨٣ : )
إلى صيغ المضارع.
٣ ـ كوّن فعل الأمر من (أكرم) وصرّفه
إلى [١٤] صيغة.
٤ ـ أعلل الأمر الحاضر من باب
الصفحه ٢٠٤ :
أفعال القلوب وأمثلتها ومعانيها الاخر
١ ـ «علم» ، لليقين (١)
كقوله تعالى : (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا
الصفحه ١٤٥ : ، والأمر.
٨ ـ صرّف مثالا من باب : التفاعل إلى
أربع عشرة صيغة للماضي ، والمضارع ، والأمر.
٩ ـ صرّف مثالا
الصفحه ١١ : البصريّة ، فكان الخلاف قائما على أشدّه بين روّاد
المدرستين حول كثير من ظواهر اللّغة العربيّة ، بحيث لا تجد
