Name: نزهة الطرف في علم الصرف
Availability: InStock
Author: /author/السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي

٩٦/٤٦

٧ / ٤

الصفحه ٧١ : : (ادرس) ، أصله : (تدرس) ، اجري فيه ما يلي : ١ ـ حذف حرف المضارعة ، أي : (ت) فابتدىء بالساكن ، وهو

الصفحه ٩٣ : ثلاثة أقسام : ١ ـ أقصى الحلق : أي ـ أبعده ممّا يلي الفم ـ. ويخرج منه حرفا : (الهمزة ، والهاء) نحو

الصفحه ١١٠ : ٥ ـ معتلّ العين واللام (اللفيف المقرون) وهو فعل في وسطه «أي : عين الفعل» وفي آخره «أي : لام

الصفحه ١٦٥ : الاولى استعماله مع (من ـ الجارّة) ، مثل : (محمّد أفضل من محمود). __________________ (١) أي : إنّه

الصفحه ١٨٦ : وجه تسميتها بالأفعال الناقصة : سمّيت ناقصة : لأنّها لا تتمّ بالمرفوع ، أي : بالاسم فقط ؛ بل لا

الصفحه ١٨٧ : [فإنّ قومي لم تأكلهم الضّبع].(٣) أي : لأن كنت ذا نفر. ٣ ـ جواز حذفها مع اسمها ، وذلك بعد (إن

الصفحه ١٨٨ : أي : إن كان عملهم خيرا فجزائهم خير ، وإن كان عملهم شرّا فجزائهم شرّ وكقول الشاعر : لا تأمن

الصفحه ٢٠٥ : تعالى : (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ)(٢) وبمعنى (غضب) ، كقوله عليه‌السلام في الدعاء : (أسألك فلا تجد عليّ) أي

الصفحه ٢٠٧ : ](٦) والمعنى الآخر : غلب في المحاجاة. (٧) وبمعنى : قصد. نحو (حجوت روضة الإمام الرّضا عليه‌السلام) أي : قصدتها

الصفحه ٢٤٢ : الجدولين : السابع والثلاثين ، والثامن والثلاثين. __________________ (١) أي : المذكّر والمؤنّث ، الغائب

الصفحه ٢٦٧ : ء : ادّرء ، والأصل : ادترء ، وهو من الدّرء أي الدفع. والذكر : اذّكر ، والأصل : اذتكر ، وهو من الذّكر

الصفحه ٢٧٤ : سورة الأنفال ـ ٨ الآية رقم الآية رقم الصفحة (وما كان الله ليعذبهم

الصفحه ٢٧٥ : سورة يوسف ـ ١٢ الآية رقم الآية رقم الصفحة (سوف أستغفر لكم) ٩٨

الصفحه ٢٧٦ : سورة الكهف ـ ١٨ الآية رقم الآية رقم الصفحة (أنا أقل منك مالا وولدا

الصفحه ٢٧٨ : سورة سبأ ـ ٣٤ الآية رقم الآية رقم الصفحة (ورواحها شهر) ١٢