البحث في نزهة الطرف في علم الصرف
٢٠٦/٣١ الصفحه ٢٢٨ : ).
وكذا الحكم لو فصل بين الاسم المتقدّم
والفعل ، بما له الصدر ، كـ «هل» ـ الاستفهاميّة ـ نحو : (زيد هل
الصفحه ٢٧٣ : )
٩٢
٢٠٥
(واتخذ الله إبراهيم
خليلا)
١٢٥
٢١٢
سورة المائدة
الصفحه ١٨ : العبادات والمعاملات ـ مطابق
لفتاوى الامام الخوئي قدس سرّه ـ وقد ألّفه بأمر من الامام الخوئي قدس سرّه ، طبع
الصفحه ٤٠ :
وإن كان حرف العلّة في وسطه ، سمّي : معتلّ
العين ويقال له : الأجوف (١)،
مثل:قال.
وإن كان حرف
الصفحه ٥٩ : المقدّر : حرف فقط.
الجازم الظاهر الحرفيّ ، وهو :
١ ـ (إن) كقوله تعالى : (إِنْ
تَنْصُرُوا اللهَ
الصفحه ١٣١ : تقدّم).
همزة الحرف :
الهمزة في الحروف همزة قطع ، فلا تدخل
عليها همزة الوصل ، واستثنوا من الحروف أداة
الصفحه ١٨٩ : ء : (أصبحت في أمان الله) (١)
(أمسيت في جوار الله).
وكقولك : (أضحى الإمام خطيبا يوم العيد).
وتأتي بمعنى
الصفحه ١٩٠ :
كقوله تعالى : (فَسُبْحانَ
اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ)(١)
أي :تدخلون فيهما.
ظلّ
الصفحه ٤٣ : خلاف ما ذهب إليه الفرّاء وجميع
الكوفيّين حيث يرون أنّ المصدر مأخوذ من الفعل ، والفعل سابق له (الإيضاح
الصفحه ٨٣ :
والمزيد ، له : ماض ومضارع وأمر ، حسب ما عرفت في الباب [٤ ، ٥ ، ٧].
ولكلّ من الماضي والمضارع والأمر أربع
الصفحه ٢٦٩ : إحداهما كما ورد في القرآن
الكريم : (فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى.)(٢)
* * *
وهناك قواعد ذكرناها متفرّقة
الصفحه ٢٠٦ : :
أحصاها عددا.
٦ ـ «خال» ، للظنّ (من : خال يخال) كقول
الشاعر :
حسبت التقى والجود خير تجارة
الصفحه ٣٩ : حرف من (الواو ،
أو الياء ، أو الألف المنقلبة عن الواو أو الياء) وتسمّى هذه الحروف الثلاثة بـ «حروف
الصفحه ١٠١ : اليائيّ : (رمى ، يرمي ، ارم) من
باب : ضرب.
__________________
(١) ولم يسمّ ناقصا
لاعتبار ما سمّي له في
الصفحه ٢٨٨ : عباءة وتقرّ عيني
أحبّ إليّ من لبس الشفوف ٥٧
وخرق من بني عمّي ضعيف
