الصفحه ١٨٨ : .
٤ ـ حذف نون مضارعها المجزوم بالسكون (بشروط
خمسة ذكرت في المطوّلات).(٢)
كقوله تعالى : (لَمْ
أَكُ بَغِيًّا
الصفحه ١٨٩ :
أصبح ، أمسى ، أضحى
بمعنى إقتران مضمون الجملة بوقت الصباح
، والمساء ، والضحى.
كما في الدعا
الصفحه ١٩٢ :
واختلفوا في معناها
على أقوال :
١ ـ إنّها للنفي مطلقا.
٢ ـ وقال الزمخشريّ : لا يصح نفيها
الصفحه ١٩٧ : للأزهري ، قال : الرّواح عند العرب يستعمل في المسير ايّ وقت كان من ليل أو
نهار.
(٢) سبأ : ١٢ ،
والمعنى
الصفحه ٢٠٣ : ء : كقوله تعالى : (وَلَقَدْ
عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ.)(٢)
مثال لام
الصفحه ٢٠٧ : ](٦)
والمعنى الآخر : غلب في المحاجاة. (٧)
وبمعنى : قصد. نحو (حجوت روضة الإمام
الرّضا عليهالسلام)
أي : قصدتها
الصفحه ٢٠٩ :
والمعنى الآخر : خلق ، كقوله تعالى : (إِنِّي
جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً.)(١)
١١ ـ «عدّ
الصفحه ٢١٢ : الشاعر
:
وأترك حبّها من غير بغض
[وذاك لكثرة الشركاء فيه](١)
٢٠ ـ «اتّخذ
الصفحه ٢٢٧ :
الباب المكمّل للثلاثين
في الاشتغال
مورده :
كلّ اسم بعده عامل من فعل ، أو شبهه ،
يشتغل
الصفحه ٢٤٦ : ،
وجائز.
الإدغام الممتنع :
يمتنع الإدغام في الموارد التالية :
الأوّل : تحرّك الأوّل ، وسكون الثاني
الصفحه ٢٦١ :
قواعد في الإعلال
القاعدة الأولى
تتعلّق بباب : (التفعّل) و (التفاعل).
متى كان فاء الفعل من
الصفحه ٢٦٢ :
وفاء الفعل فيها ال (طاء) وهي من الحروف
الأحد عشر المذكورة ، قلبنا ال (تاء) إلى (طاء) ليتجانسا
الصفحه ٢٩٥ :
الفعل الرّباعيّ المزيد فيه................................................. ٨٢
ملحوظتان
الصفحه ٢٩٧ : ..................................................................... ١٣٢
الباب
الثاني عشر في المضاعف............................................. ١٣٣
تعريفه
الصفحه ٣٠٢ :
الباب
الرابع والثلاثون في الإدغام............................................. ٢٤٥
تعريفه