|
التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٧٨ / إذا عجن عجين بماء نجس وخبز............................................ ٥٦
٧٩ / إذا توضأ بالنجس لم يرتفع حدثه........................................... ٥٧
٨٠ / حكم الطهارة بماء زمزم.................................................... ٥٧
في الوضوء................................................................... ٥٩
في موجباته................................................................... ٥٩
٨١ / وجوب الوضوء بخروج البول والغائط والريح................................... ٥٩
٨٢ / وجوبه في الاستحاضة القليلة والكثيرة........................................ ٥٩
٨٣ / عدم وجوب الوضوء بخروج المذي والوذي ................................... ٥٩
٨٤ / القهقهة غير مبطلة للوضوء................................................. ٦٠
٨٥ / أكل ما مسّته النار لا ينقض الوضوء........................................ ٦٠
٨٦ / الردّة لا تنقض الوضوء ولا التيمّم .......................................... ٦٠
٨٧ / لو ظهرت مقعدته لعلّة لم ينتقض الوضوء.................................... ٦٠
٨٨ / لا تنتقض الطهارة بظنّ الحدث............................................. ٦٠
٨٩ / حكم خروج البول أو الغائط من غير الموضع المعتاد............................ ٦٠
٩٠ / حكم خروج البول من الأغلف حتى يصير في غلفته .......................... ٦١
٩١ / النوم الغالب على الحاستين ناقض مطلق..................................... ٦١
٩٢ / الاستحاضة القليلة الدم ناقضة............................................. ٦١
٩٣ / لو انقطع دمها بعد الطهارة قبل الدخول في الصلاة استأنفت .................. ٦١
في آداب الخلوة.............................................................. ٦٢
في كيفيّة التخلّي.............................................................. ٦٢
٩٤ / وجوب ستر العورة........................................................ ٦٢
٩٥ / حرمة استقبال القبلة واستدبارها بالبول والغائط ............................... ٦٢
٩٦ / مكروهات التخلّي........................................................ ٦٢