التسلسل

الموضوع

الصفحة

١١٥٩٦ / لا تسمع البيّنة على السّرقة مطلقا.................................... ٣٦٧

١١٥٩٧ / إذا قامت شهادة حسبة على السرقة في غيبة المالك..................... ٣٦٧

١١٥٩٨ / لو ادّعى السارق الملك بعد البيّنة..................................... ٣٦٧

١١٥٩٩ / يشترط في الشهادة على السرقة معرفة الشاهدين....................... ٣٦٧

في الحدّ................................................................... ٣٦٨

١١٦٠٠ / إذا سرق البالغ العاقل النصاب وجب عليه ردّ المال وقطع يده اليمنى...... ٣٦٨

١١٦٠١ / المراد باليد هنا : الاصابع الاربع...................................... ٣٦٨

١١٦٠٢ / لو تكرّرت السرقة ولم يقطع.......................................... ٣٦٨

١١٦٠٣ / لو سرق من جماعة ورفع إلى الإمام................................... ٣٦٨

١١٦٠٤ / إذا سرق وكانت يمينه شلّاء......................................... ٣٦٨

١١٦٠٥ / لو كانت له يمين حين السرقة فذهبت................................ ٣٦٩

١١٦٠٦ / لو سرق ولا يد له ولا رجل.......................................... ٣٦٩

١١٦٠٧ / كلام الشيخ في النهاية والمسائل الحلبيّة في هذا المقام..................... ٣٦٩

١١٦٠٨ / لو تاب قبل ثبوت الحدّ............................................. ٣٦٩

١١٦٠٩ / إذا أريد قطع السارق أجلس وضبط.................................. ٣٧٠

١١٦١٠ / لا ينبغي إقامة الحدّ في حرّ أو برد.................................... ٣٧٠

١١٦١١ / لو كانت يده ناقصة إصبعا أو إصبعين................................ ٣٧٠

١١٦١٢ / لو سبق الحدّاد فقطع اليسرى عمدا.................................. ٣٧١

١١٦١٣ / لو كان على معصم واحد كفّان...................................... ٣٧١

في اللواحق................................................................. ٣٧١

١١٦١٤ / يشترط في القطع إخراج النّصاب من الحرز............................. ٣٧١

١١٦١٥ / لو رمى المتاع فأطارته الريح فأخرجته.................................. ٣٧١

١١٦١٦ / لو ترك المتاع على دابّة فخرجت بنفسها من غير سوق.................. ٣٧٢