التسلسل

الموضوع

الصفحة

١١٤٤٣ / لو لاط المجنون بعاقل............................................... ٣٣١

١١٤٤٤ / لو لاط الذمّي بالمسلم.............................................. ٣٣١

١١٤٤٥ / لو لاط الذمّي بمثله................................................ ٣٣١

١١٤٤٦ / حدّ الإيقاب القتل ، ويتخيّر الإمام في قتله بين ........................ ٣٣١

١١٤٤٧ / لو تكرّر الفعل من اللائط بغير الإيقاب فحدّ مرتين..................... ٣٣١

١١٤٤٨ / حكم المجتمعان في إزار واحد مجرّدين وليس بينهما رحم.................. ٣٣١

١١٤٤٩ / فيما يثبت به اللواط................................................ ٣٣١

١١٤٥٠ / لو شهد في اللّواط دون أربعة رجال................................... ٣٣٢

١١٤٥١ / شرائط المقرّ باللواط................................................ ٣٣٢

١١٤٥٢ / لا تقبل في اللواط شهادة النساء..................................... ٣٣٢

١١٤٥٣ / لو تاب اللائط قبل قيام البيّنة....................................... ٣٣٢

١١٤٥٤ / حرمة تقبيل الغلام بشهوة........................................... ٣٣٢

١١٤٥٥ / لو قبّل غلاما ليس له بمحرم بشهوة................................... ٣٣٢

في السّحق................................................................. ٣٣٣

١١٤٥٦ / في بيان السحق.................................................... ٣٣٣

١١٤٥٧ / في حدّ السّحق.................................................... ٣٣٣

١١٤٥٨ / إذا تكرّرت المساحقة مع إقامة الحدّ ثلاثا.............................. ٣٣٤

١١٤٥٩ / إذا تابت المساحقة قبل قيام البيّنة.................................... ٣٣٤

١١٤٦٠ / تعزّر الأجنبيّتان إذا وجدتا تحت إزار واحد............................. ٣٣٤

١١٤٦١ / لو وطئ زوجته فساحقت بكرا....................................... ٣٣٤

١١٤٦٢ / لا كفالة في حدّ ولا تأخير فيه....................................... ٣٣٥

١١٤٦٣ / إنّما يثبت السحق بشهادة أربعة رجال................................. ٣٣٥

١١٤٦٤ / لو ساحقت المرأة جاريتها وجب على كلّ واحدة مائة سوط.............. ٣٣٥