التسلسل

الموضوع

الصفحة

١١٠٧٣ / في شهادة المغفّل................................................... ٢٤٤

١١٠٧٤ / لو كان الشاهد يعرض له السهو غالبا................................ ٢٤٤

الإيمان..................................................................... ٢٤٤

١١٠٧٥ / لا تقبل شهادة الكفّار مطلقا إلّا في الوصية............................ ٢٤٤

١١٠٧٦ / تقبل شهادة أهل الذمّة خاصّة في الوصية بالمال........................ ٢٤٥

١١٠٧٧ / لا يشترط في قبول شهادة أهل الذمّة عدم الفسّاق من المسلمين.......... ٢٤٦

١١٠٧٨ / الأقرب إحلاف الشاهدين من أهل الذمّة ............................ ٢٤٦

١١٠٧٩ / طرق ثبوت الإيمان في الشاهد....................................... ٢٤٦

١١٠٨٠ / لا تقبل شهادة المخالف للحقّ....................................... ٢٤٦

العدالة..................................................................... ٢٤٦

١١٠٨١ / العدالة شرط في قبول الشهادة....................................... ٢٤٦

١١٠٨٢ / لا يقدح في العدالة ترك المندوبات أجمع............................... ٢٤٨

١١٠٨٣ / المخالف من المؤمنين في الفروع لا تردّ شهاداته......................... ٢٤٨

١١٠٨٤ / العدل هو الّذي تعتدل أحواله في دينه وأفعاله.......................... ٢٤٨

١١٠٨٥ / القاذف إن كان زوجا فبيّن قذفه بالشهود أو .......................... ٢٤٩

١١٠٨٦ / لو تاب القاذف................................................... ٢٤٩

١١٠٨٧ / حدّ التوبة أن يكذب نفسه إن كان كاذبا............................. ٢٤٩

١١٠٨٨ / الأقرب الاكتفاء بالتوبة وعدم اشتراط إصلاح العمل ................... ٢٤٩

١١٠٨٩ / حكم الشاهد بالزنا إذا لم يكمل البيّنة................................ ٢٥٠

١١٠٩٠ / حرمة اللّعب بآلات القمار كلّها..................................... ٢٥٠

١١٠٩١ / حكم العود ، والزّمر ، والصنج والطنبور............................... ٢٥١

١١٠٩٢ / شارب المسكر تردّ شهادته ويفسق................................... ٢٥١

١١٠٩٣ / حرمة الغناء....................................................... ٢٥١