التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٧٢٥٩ / اختلاف الدين فسخ لاطلاق......................................... ٤٩٣
٧٢٦٠ / حكم ما لو أسلمت هي أولا......................................... ٤٩٣
٧٢٦١ / لو أسلما دفعة أو كانت كتابيّة........................................ ٤٩٣
٧٢٦٢ / لو قالا : سبق إسلام أحدنا قطعا ولا نعلم التعيين....................... ٤٩٣
٧٢٦٣ / حكم ما لو اختلفا في السابق......................................... ٤٩٣
٧٢٦٤ / لو ادّعى الاستصحاب في الإسلام وادّعت سبق أحدهما.................. ٤٩٣
٧٢٦٥ / كيفيّة الاختيار...................................................... ٤٩٤
٧٢٦٦ / لو قال للأربع : اخترتكنّ أو أمسكتكن................................ ٤٩٤
٧٢٦٧ / لو قال للأربع : طلقتكنّ............................................. ٤٩٤
٧٢٦٨ / لو قال للأربع : فارقتكن............................................. ٤٩٤
٧٢٦٩ / هل الظهار والإيلاء اختيار؟........................................... ٤٩٤
٧٢٧٠ / حكم ما لو قذف إحداهنّ........................................... ٤٩٥
٧٢٧١ / لو أسلم وأسلم ما زاد على الأربع معه.................................. ٤٩٥
٧٢٧٢ / لو قال لأربع : فسخت نكاحهن ، وقصد حلّ النكاح فسخا............. ٤٩٥
٧٢٧٣ / لو قصد بالفسخ الطلاق............................................. ٤٩٥
٧٢٧٤ / لو كنّ أربعا لا غير فأسلمن معه....................................... ٤٩٥
٧٢٧٥ / الاختيار ليس ابتداء عقد............................................. ٤٩٥
٧٢٧٦ / ليس الاختيار كالفسخ............................................... ٤٩٦
٧٢٧٧ / لو قال حين أسلم : كلما أسلمت واحدة فقد اخترت فسخ نكاحها........ ٤٩٦
٧٢٧٨ / لو أسلم وتحته وثنيّة مدخول بها باقية على الشرك فتزوّج بأختها............ ٤٩٦
٧٢٧٩ / لو تزوّج المشرك متعة ثمّ أسلما بعد انقضاء المدّة.......................... ٤٩٧
٧٢٨٠ / لو أسلم قبل الدخول فانقضت المدّة والعدّة وهي مشركة.................. ٤٩٧
٧٢٨١ / لو أسلمت دونه قبل الدخول......................................... ٤٩٧