التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٦٠٨٥ / لو قالا : أيّنا أصاب خمسا من عشرين فهو سابق........................ ١٨١
٦٠٨٦ / لو شرط أن يحسب كل واحد منهما خاسقه بإصابتين.................... ١٨١
٦٠٨٧ / حكم ما لو شرطا أن يرميا أرشاقا كثيرة................................. ١٨٢
٦٠٨٨ / حكم ما لو تشاحّا في الموقف مع تساويه............................... ١٨٢
٦٠٨٩ / لو رميا عشرة من عشرين فأصاب كل واحد اثنين فقال احدهما : ارم سهمك هذا فإن أصبت سبقت ١٨٢
٦٠٩٠ / لو قال : ارم هذا السهم فإن أصبت فلك كذا غير مال النضال............ ١٨٢
٦٠٩١ / لو قال : ارم سهما فإن أصبت فلك كذا وإن أخطأت فعليك كذا......... ١٨٢
٦٠٩٢ / لو قال : ناضل نفسك فإن كان صوابك أكثر فلك السبق................ ١٨٢
٦٠٩٣ / لو قال : ارم عشرين فإن كان صوابك أكثر فلك كذا..................... ١٨٣
٦٠٩٤ / حكم ما لو رمى سهما فانكسر....................................... ١٨٣
٦٠٩٥ / عدم جواز الترك لأحدهما بعد العقد لو قلنا بلزوم العقد................... ١٨٣
٦٠٩٦ / حكم ما لو شرطا أن يقعد أحدهما متى أراد............................. ١٨٣
٦٠٩٧ / في الأمور الّتي لا يجوز اشتراطها........................................ ١٨٣
٦٠٩٨ / لو عقدا على مائة ذراع ثم اتفقا على الزيادة............................. ١٨٣
٦٠٩٩ / عدم جواز اشتراط بعد تتعذر الإصابة معه.............................. ١٨٤
٦١٠٠ / حكم ما لو كان الرشق عشرة والإصابة خمسة........................... ١٨٤
٦١٠١ / جواز وقوف الرامي أين شاء من الغرض عن يمينه أو يساره................ ١٨٤
٦١٠٢ / جواز كون الرماة ضربين.............................................. ١٨٤
٦١٠٣ / وجوب تعيين الرماة.................................................. ١٨٥
٦١٠٤ / لو حضر غريب لا يعرفونه فاختير في أحد الحزبين فخرج لا يحسن الرمي.... ١٨٥
٦١٠٥ / حكم ما لو شرطوا تقديم أحد الحزبين فيكون أحدهم المبتدئ.............. ١٨٥
٦١٠٦ / لو خرج أحد الزعيمين السبق منه فسبق حزبه........................... ١٨٥