التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٦٠٤٣ / حكم كل موضع فسدت فيه المسابقة.................................. ١٦٩
٦٠٤٤ / حكم ما لو قال أجنبي لاثنين أو جماعة : من سبق فله عشرة.............. ١٧٠
٦٠٤٥ / لو قال لاثنين : من سبق منكما فله عشرة ، ومن صلى فله عشرة.......... ١٧٠
٦٠٤٦ / لو قال لعشرة : من سبق فله عشرة.................................... ١٧٠
٦٠٤٧ / لو قال : من سبق فله عشرة ، ومن صلى فله خمسة فسبق خمسة وصلى خمسة ١٧٠
٦٠٤٨ / حكم ما لو كان السبق منهما......................................... ١٧٠
٦٠٤٩ / حكم ما لو قال لخمسة : من سبق فله درهمان ومن صلى فله درهم ، فسبق واحد وصلى ثلاثة وتأخر الخامس ١٧١
٦٠٥٠ / في شرائط المسابقة................................................... ١٧١
٦٠٥١ / كيفية وصول السبق.................................................. ١٧٢
٦٠٥٢ / اشتراط تساوي الدابتين جنسا في المسابقة............................... ١٧٢
٦٠٥٣ / عدم جواز الجنب ولا الجلب حين المسابقة.............................. ١٧٢
في أحكام الرمي............................................................. ١٧٣
٦٠٥٤ / في شرائط الرمي..................................................... ١٧٣
٦٠٥٥ / ما ذكر في السّباق بين الخيل في النضال مثله............................ ١٧٥
٦٠٥٦ / لو عقد النّضال على نوع من القسيّ................................... ١٧٦
٦٠٥٧ / لو عقدا على قوس معيّنة من النوع..................................... ١٧٦
٦٠٥٨ / في تعريف النشاب والنبال والحسبان.................................... ١٧٦
٦٠٥٩ / لو شرط أن يرمي ثلاثين ، والإصابة عشرة ، والآخر عشرين والإصابة عشرة. ١٧٦
٦٠٦٠ / لو شرطا أن يحسب خاسق أحدهما خاسق واحد والآخر كلّ خاسق بخاسقين ١٧٦
٦٠٦١ / لو شرط حوابي على أن يعدّ الخاسق حابيتين............................ ١٧٦
٦٠٦٢ / حكم ما لو كان الرشق عشرين والإصابة خمسة.......................... ١٧٦
٦٠٦٣ / لو قال : إن نصلتني فلك عليّ عشرة وتعطيني قفيز حنطة................. ١٧٧