التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٣٠٣٩ / ما هو المراد من الحصر؟................................................ ٧٣
٣٠٤٠ / حكم ما لو تلبّس الحاجّ بالإحرام ثم صدّ عن مكّة.......................... ٧٣
٣٠٤١ / لو كان له طريق سوى موضع الصدّ ومعه نفقة تكفيه...................... ٧٣
٣٠٤٢ / تحلّل المصدود يكون بالهدي ونيّة التحلّل معا.............................. ٧٤
٣٠٤٣ / لا بدل لهدي التحلّل.................................................. ٧٤
٣٠٤٤ / هل يجب عليه الحلق أو التقصير مع ذبح الهدي؟.......................... ٧٤
٣٠٤٥ / هل أنّ وجوب الهدي مختصّ بالمحصور؟................................... ٧٤
٣٠٤٦ / لو ساق المصدود في إحرامه هديا هل يكفيه عن هدي التحلّل؟............. ٧٤
٣٠٤٧ / عدم تعيّن مكان لنحر هدي التحلّل في المصدود.......................... ٧٤
٣٠٤٨ / عدم اختصاص زمان معيّن لنحر هدي التحلّل في المصدود.................. ٧٥
٣٠٤٩ / حكم ما لو منع عن الوصول إلى مكّة قبل الموقفين......................... ٧٥
٣٠٥٠ / لو منع بعد الموقفين قبل طواف الزيارة والسعي............................. ٧٥
٣٠٥١ / لو تمكّن من البيت وصدّ عن الموقفين أو أحدهما........................... ٧٥
٣٠٥٢ / لو طاف وسعى للقدوم ثمّ صدّ حتى فاته الحجّ............................. ٧٥
٣٠٥٣ / لو تحلّل وفاته الحجّ.................................................... ٧٦
٣٠٥٤ / لا فرق بين الصدّ العامّ والخاص......................................... ٧٦
٣٠٥٥ / حكم ما لو حبس المحرم بدين .......................................... ٧٦
٣٠٥٦ / لو أحرم العبد بغير إذن سيّده .......................................... ٧٦
٣٠٥٧ / استحباب تأخير الإحلال للمصدود..................................... ٧٦
٣٠٥٨ / لو فات الحجّ ثمّ زال الصدّ بعده......................................... ٧٦
٣٠٥٩ / لو غلب على ظنّه انكشاف العدوّ قبل الفوات............................ ٧٧
٣٠٦٠ / لو صدّ فأفسد حجّه.................................................. ٧٧
٣٠٦١ / استحباب اشتراط المحرم على ربّه حال الإحرام............................. ٧٧