التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
١٦٨٩ / جواز أخذ الزكاة المفروضة لموالي بني هاشم............................... ٤١٢
١٦٩٠ / جواز تناول الهاشميّ الزكاة من مثله...................................... ٤١٢
١٦٩١ / حكم ما لو كان الهاشميّ فقيرا قد منع من الخمس........................ ٤١٢
١٦٩٢ / حكم ما لو ادّعى شخص الفقر....................................... ٤١٢
١٦٩٣ / حكم ما لو عرف له مال وادّعى تلفه.................................. ٤١٢
١٦٩٤ / حكم ما لو ادّعى العجز عن الاكتساب................................ ٤١٢
١٦٩٥ / حكم ما لو ادّعى العبد الكتابة ولم يعلم صدقه.......................... ٤١٢
١٦٩٦ / حكم ما لو ادّعى الغرم............................................... ٤١٢
١٦٩٧ / لو ادّعى ابن السبيل الحاجة .......................................... ٤١٢
١٦٩٨ / لا يعطى الزكاة المملوك وإن كان طفلا.................................. ٤١٣
١٦٩٩ / جواز إعطاء أطفال المؤمنين الزكاة...................................... ٤١٣
١٧٠٠ / حكم المخالف إذا أخرج زكاته ثمّ استبصر.............................. ٤١٣
١٧٠١ / لو دفع الإمام أو الساعي إلى من يظنّه فقيرا فبان غنيّا ................... ٤١٣
١٧٠٢ / حكم ما لو كان الدافع هو المالك..................................... ٤١٣
١٧٠٣ / لو بان أنّ المدفوع إليه عبد المالك ..................................... ٤١٣
١٧٠٤ / لو دفع إلى من ظاهره الإسلام أو الحرية فبان الخلاف .................... ٤١٣
١٧٠٥ / من يعطون مطلقا ومن يعطون مراعا.................................... ٤١٣
١٧٠٦ / حكم الغازي والعاملون عليها والغارم................................... ٤١٤
١٧٠٧ / حكم من تجب نفقته لو كان غازيا..................................... ٤١٤
١٧٠٨ / لو كان مملوكه مكاتبا ................................................ ٤١٥
١٧٠٩ / لو سافرت زوجته ................................................... ٤١٥
١٧١٠ / لو كانت الزوجة مكاتبة ............................................. ٤١٥
١٧١١ / جواز أن يخصّ بالزكاة كلّها شخص من صنف واحد..................... ٤١٥