|
التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
١٥٦٧ / لا يضمّ جنس إلى غيره في النصاب ................................... ٣٨٣
١٥٦٨ / الدين لا يمنع الزكاة وإن استوعب...................................... ٣٨٣
١٥٦٩ / لو حال الحول على النصاب فتصدّق به أجمع........................... ٣٨٣
فيما يستحبّ فيه الزكاة...................................................... ٣٨٤
في مال التجارة.............................................................. ٣٨٤
١٥٧٠ / استحباب الزكاة في مال التجارة........................................ ٣٨٤
١٥٧١ / شرط ثبوت الزكاة فيها الحول.......................................... ٣٨٤
١٥٧٢ / شراء السلعة للتجارة بسلعة للقنية...................................... ٣٨٥
١٥٧٣ / عروض التجارة يبنى حول بعضها على بعض............................ ٣٨٥
١٥٧٤ / ثبوت زكاة التجارة في كلّ حول مع الشرائط............................. ٣٨٥
١٥٧٥ / حكم شراء سلع متعددة في أوقات متعاقبة.............................. ٣٨٥
١٥٧٦ / لا زكاة فيما دون النصاب............................................ ٣٨٦
١٥٧٧ / شراء شقص بعشرين وهو يساوي مائة عند حلول الحول .................. ٣٨٦
١٥٧٨ / لو باع السلعة في أثناء الحول استأنف حول الثمن........................ ٣٨٦
١٥٧٩ / تقويم السلعة بعد الحول بالثمن الّذي اشتريت به......................... ٣٨٦
١٥٨٠ / عدم ثبوت الزكاة لو نوى القنية وقت الشراء............................. ٦٨٣
١٥٨١ / سقوط الزكاة عند نقص رأس المال أثناء الحول........................... ٣٨٦
١٥٨٢ / لو بلغ رأس المال استأنف الحول....................................... ٣٨٧
١٥٨٣ / زكاة التجارة تتعلّق بالقيمة............................................. ٣٨٧
١٥٨٤ / زكاة التجارة لا تمنع زكاة الفطرة........................................ ٣٨٧
١٥٨٥ / عدم اجتماع زكاة العين والتجارة في مال واحد........................... ٣٨٧
١٥٨٦ / ثبوت زكاة التجارة في الأرض والزرع حتّى بعد وجوب زكاة العين في الزرع..... ٣٨٧
١٥٨٧ / حكم ما لو كان معه مائتا درهم فاشترى بمائة وخمسين عرضا.............. ٣٨٧