الصفحه ٤٠٤ : القسم
المحذوف ، مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب. «سوف» : حرف تسويف واستقبال
مبنيّ على الفتح لا محل
الصفحه ٦٧١ : نحو : «مشلوز» (من مشمش ولوز) ، و «محبرم» (من
حب الرمّان).
٤ ـ إحداث
اختزال متساو في الكلمتين ، فلا
الصفحه ٦٠ : ، حبّ ، شرّ» وأصلها : أخير ، أحبّ ، أشرّ ، ويجوز استعمال
هذا الأصل.
٣ ـ صوغه :
يصاغ اسم التفضيل من
الصفحه ١٣٤ : ، نحو الآية : (مِنَ الْمَسْجِدِ
الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) (الإسراء : ١).
٢ ـ انتها
الصفحه ٤٩٥ :
الذي يكون واسطة للتعدّي ، نحو : «تمرّون الديار» ، بدلا من «تمرّون
بالديار» وتوجّهت بيروت» بدلا من
الصفحه ١٥٤ :
ملحوظة : من
العرب من يعرب «أمس» إعراب ما لا ينصرف ـ فهي عندهم معربة ـ نحو قول الشاعر
الصفحه ٥٦٧ :
السكون لا محل له من الإعراب. «عليك» :
على : حرف جر
مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب
الصفحه ٣٤٢ :
و «ذا» الإشارية ، ولا بدّ لها من مخصوص بالمدح يعرب مبتدأ خبره جملة «حبّذا»
، نحو : «حبّذا زيد
الصفحه ٣٢١ :
بمعنى الفرقة من الناس ... إلخ ومن أمثلتها الآية : (الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ
الصفحه ٤٢٧ : ضمير يلزم الإفراد والغيبة (٢) ، ولا بدّ أن يكون :
١ ـ مبتدأ كقول
ابن الفارض :
هو الحبّ
فاسلم
الصفحه ١٠٤ : .
ج ـ أسماء
ممتنعة عن الإضافة : ومنها أسماء الإشارة ، وأسماء الموصول ، والضمائر ، وأسماء
الشرط ، وأسما
الصفحه ٥٣١ :
نحو : «بيض» (جمع أبيض) لأن الاسم جمع ، ولا في نحو : «هيام» (اشتداد الحب) لأنها
متحرّكة ، ولا في نحو
الصفحه ١٨٢ :
«أي». انظر : أيّ.
أيّتها :
مركّبة من «أيّة»
الوصليّة مؤنّث «أيّ» الوصليّة ، و «ها» التنبيهيّة
الصفحه ٥٩٤ :
النَّاسُ) (البقرة : ١٣). (المصدر المؤوّل من «ما» المصدريّة وما بعدها أي : إيمان ،
في محل جرّ بحرف الجرّ
الصفحه ٥٢٧ :
اللهُ
،) (التوبة : ٤٠) ونحو «اجتهد وإلّا ترسب».
ب ـ قلب نون «من»
و «عن» : تقلب نون «من» و «عن