متى :
تأتي بثلاثة (١) أوجه : ١ ـ اسم استفهام.
٢ ـ اسم شرط. ٣ ـ حرف جر.
أ ـ متى الاستفهاميّة :
اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول فيه ، يتعلّق بخبر مقدّر إذا تلاها اسم ، نحو الآية : (مَتى نَصْرُ اللهِ؟) (البقرة : ٢١٤) ، وبخبر الفعل الناقص إذا أتى بعدها هذا الفعل ، نحو : «متى كان زيد صائما؟» ، وبالفعل التامّ ، إذا جاء بعدها هذا الفعل ، نحو : «متى ذهبت إلى البحر؟».
ب ـ متى الشرطيّة :
اسم شرط جازم مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلّق :
١ ـ بفعل الشرط ، إذا كان غير ناقص ، نحو : «متى تزرني تلقني».
٢ ـ بخبر فعل الشرط ، إذا كان هذا الفعل ناقصا ، نحو : «متى تكن مجتهدا تحترم».
ج ـ متى الجارّة :
وردت «متى» حرف جرّ في بعض كلام العرب ، ومنه قول الشاعر :
شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت |
متى لجج خضر لهنّ نئيج |
متى ما :
لفظ مركّب في الأصل من «متى» الشرطيّة و «ما» الزائدة ، اللذين أصبحا كلمة واحدة. وهي اسم شرط للزمان ، بمعنى «متى» الشرطيّة ، ولها أحكامها وإعرابها.
انظر : متى الشرطيّة.
متسع :
اسم معدول عن «تسعة تسعة» ، ممنوع من الصرف ، ويعرب في نحو : «دخل الطلاب المدرسة متسع» حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة.
المتصرّف :
انظر : الفعل المتصرّف.
المتّصل :
راجع الضمير المتصل في «الضمير».
المتعدّي :
انظر : الفعل المتعدّي.
المتفجّع عليه :
راجع : النّدبة (١).
المتمكّن ـ المتمكّن الأمكن ـ المتمكّن غير الأمكن :
انظر : الاسم المتمكّن.
__________________
(١) ومنهم من يقول : بأربعة أوجه معتبرين «متى» في قول العرب «وضعتها متى كمّي» بمعنى : وسط.