أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ) (النور : ١٤) أي : بسبب ما أفضتم فيه.

ج ـ المصاحبة ، نحو الآية : (قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ) (الأعراف : ٣٨).

د ـ الاستعلاء ، نحو الآية : (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) (طه : ٧١).

ه ـ المقايسة ، وهي الواقعة بين مفضول سابق ، وفاضل لاحق ، نحو الآية : (فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) (التوبة : ٣٨).

و ـ أن تكون بمعنى الباء (١) ، كقول زيد الخيل :

ويركب يوم الرّوع منّا فوارس

بصيرون في طعن الأباهر والكلى

ز ـ بمعنى «إلى» الغائيّة ، نحو الآية : (وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً.) (الفرقان : ٥١).

ه ـ بمعنى «من» التبعيضيّة ، نحو : «أخذت في أكل التفاح».

فياعل ، فياعيل :

وزنان من أوزان جمع التكسير التي للكثرة. انظر : جمع التكسير ، الرقم ٥ ، الفقرة خ.

فيعل :

وزن من أوزان الصفة المشبّهة المشتقّة من «فعل» ، نحو : ساد فهو سيّد ـ مات فهو ميّت».

فيم :

لفظ مركّب من حرف الجرّ «في» ، و «ما» الاستفهاميّة التي حذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها ، نحو : «فيم تفكّر؟» («فيم» في : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، متعلّق بالفعل «تفكّر». «ما» : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. «تفكّر» : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت).

فينة :

تعرب في نحو : «صادفته فينة» ، أو «صادفته الفينة بعد الأخرى» ظرف زمان منصوبا بالفتحة الظاهرة متعلّق بالفعل «صادفته».

وقد تأتي اسما مجرورا ، نحو : «حضرت في الفينة» («الفينة» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة) ، ونحو : «كنت ألاقيه بين الفينة والفينة». ومعنى «الفينة» : الساعة أو الحين.

__________________

(١) التي للإلصاق ، سواء الحقيقيّ ، نحو : «وقف المعلّم في الباب» أو المجازيّ ، نحو : «تعثّر زيد في الشعر».