فلم يسيروا (١) ... ومثال الحذف قبل «أم» المتّصلة قوله تعالى : (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ») (آل عمران : ١٤٢) ، والتقدير : أعلمتم أنّ دخول الجنّة يسير أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ... ومثال الحذف قبل «لا» العاطفة : «أحبّ أن أعمل لا قليلا» ، أي : كثيرا لا قليلا.
٧ ـ حذف حرف العطف وحده : يجوز حذف العاطف إذا كان «الواو» ، أو «الفاء» ، أو «أو» ، نحو قول الرسول (صلعم) : «تصدّق رجل من ديناره ، من درهمه ، من صاع برّه ، من صاع تمره» ، أي : ومن درهمه ، ومن صاع برّه ، ومن صاع تمره.
ومثال حذف الفاء : «دخل الطلّاب الصّفّ فردا فردا» ، أي : فردا ففردا. ومثال حذف «أو» : «تصدّق بدرهم ، بدرهمين ، بثلاثة» ، أي : أو بدرهمين ، أو بثلاثة.
٨ ـ تقديم المعطوف على المعطوف عليه : ورد شذوذا تقديم المعطوف على المعطوف عليه في بعض الشّواهد ، ومنها قول الأحوص :
أيا نخلة من ذات عرق |
عليك ورحمة الله السّلام |
أي : عليك السّلام ورحمة الله.
٩ ـ عطف الفعل وحده على الفعل : يعطف الفعل وحده على الفعل عطف مفردات (٢) ، نحو : يسرّني أن تجتهد وتنجح» ، ونحو : «لم يأت سعيد ويحضر عليّ» ، حيث عطف الفعل «تنجح» على الفعل «تجتهد» في المثال الأوّل ، وعطف الفعل «يحضر» على الفعل «يأت» عطف مفردات لا عطف جمل ، ولو لم يكن كذلك لما نصب الفعل «تنجح» في المثال الأوّل ، ولما جزم الفعل «يحضر» في المثال الثاني.
١٠ ـ عطف الفعل وحده على ما يشبهه : يجوز عطف الفعل الماضي والفعل المضارع بغير مرفوعهما (الفاعل) على اسم يشبههما في المعنى (كاسم الفعل ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ...) كما يجوز العكس ، نحو : «هيهات وبعد النجاح عن الكسول» (٣) ، و «بعد وشتّان بين الكسل
__________________
(١) ومنهم من رأى أنّ الهمزة تقدّمت من تأخير للتنبيه على أصالتها في التصدير ، والتقدير : فألم يسيروا ...
والجملة بعد الفاء معطوفة على جملة محذوفة مماثلة لها خبرا وإنشاء.
(٢) يعطف فعل الأمر وحده عطف مفردات ، لأنّه مع فاعله لا ينفصل أحدهما عن الآخر.
(٣) لا يعطف فعل الأمر وحده عطف مفردات ، لأنّه مع فاعله لا ينفصل أحدهما عن الآخر.