٣ ـ أدوات تتردّد بين الفعل والاسم ، وهي : خلا ، وحاشا ، وعدا.

٤ ـ اسمان هما : «غير» ، و «سوى» (١).

٤ ـ أنواعه : الاستثناء أنواع منها :

١ ـ الاستثناء التام ، وهو ما ذكر فيه المستثنى منه ، مثل : «ركب الطلاب الطائرة إلّا زيدا».

٢ ـ الاستثناء المفرّغ ، وهو ما حذف منه المستثنى منه ، ويكون فيه الاستثناء غير موجب ، مثل : «ما يكتم السرّ إلّا الأصدقاء».

والتقدير : «ما يكتم من الناس السرّ إلا الأصدقاء».

٣ ـ الاستثناء الموجب أي غير المنفيّ بأحد أدوات النفي وشبهها (٢) ، كقوله تعالى : (فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ) (البقرة : ٢٤٩). وفي الاستثناء الموجب التام يجب نصب المستثنى.

٤ ـ الاستثناء غير الموجب ، وهو ما تضمّنت جملته النفي (٣) أو شبهه ، مثل : «ما رسب سوى زيد».

٥ ـ الاستثناء المتصل ، وهو ما كان فيه المستثنى بعضا من المستثنى منه ، مثل : «خاطت الخيّاطة الثوب إلّا أكمامه».

٦ ـ الاستثناء المنقطع ، وهو ما لم يكن المستثنى بعضا من المستثنى منه (٤) كقوله تعالى : (لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً) (مريم : ٦٢) ومثل : «حضر الأساتذة إلا سياراتهم».

٥ ـ أحكام المستثنى بـ «إلّا» : إذا كانت الأداة «إلّا» ، فللمستثنى أحكام ثلاثة :

١ ـ إذا كان الاستثناء تامّا ، موجبا ، يجب نصب المستثنى ، مثل : «حفظت الدروس إلّا درسا واحدا» ، وذلك سواء تقدم المستثنى منه كالمثل السابق ، أو تأخّر ، نحو : «حفظت إلّا درسا واحدا الدروس».

٢ ـ إذا كان الاستثناء تامّا ، غير

__________________

(١) «سوى» : يقال فيها : «سوى» كـ «رضى» ، و «سوى» كـ «هدى» ، و «سواء» كـ «سماء» ، و «سواء» كـ «بناء» ، والكسر هو الأفصح.

(٢) شبه النفي هو : النهي ، كقوله تعالى : (وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (العنكبوت : ٤٦) ، والاستفهام الإنكاري ، كقوله تعالى : (فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ) (الأحقاف : ٣٥) والاستفهام التوبيخي ، نحو : «أتأكلون حقوق الناس بالباطل؟»

(٣) النفي يكون لفظيا أو معنويا. فاللفظي هو ما تضمّن أحد أحرف النفي ، نحو : «ما نجح إلّا زيد» ، والمعنوي هو ما يفهم من المعنى ، كقوله تعالى : (يَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ) (التوبة : ٣٢). («يأبى» أي لا يريد ، معناه النفي) ، ومثل : «قلّ رجل يكذب».

(٤) ومع ذلك ، يكون هناك نوع من الاتصال المعنويّ بينهما ، لذلك يصحّ في كل استثناء منقطع وقوع الحرف «لكن» (الساكن النون أو مشددها) موقع أداة الاستثناء.

ولا يجوز في الاستثناء المنقطع أن تكون أداته فعلا.