شبه الجمع :
راجع : اسم الجنس الجمعيّ.
شبه الجملة :
هو الظرف والجار والمجرور. انظر : الظرف ، الجرّ ، وانظر تعلّق شبه الجملة في «تعليق شبه الجملة».
الشبه الجموديّ :
هو نوع من الشّبه قال به النحاة في تعليل بناء الأسماء القريبة الشبه للحروف.
شبه الحرف من الأسماء :
المقصود به الأسماء المبنيّة التي لا تقبل التصريف. انظر : الاسم المبنيّ.
شبه الحرف من الأفعال :
المقصود به الأفعال الجامدة ، نحو : «ليس». انظر : الفعل الجامد.
شبه الفعل من الأسماء :
المقصود به الأسماء التي تشبه الأفعال في الدلالة على الحدث ، والتي تسمّى : «الأسماء المشبّهة بالأفعال» ، أو «الأسماء المتّصلة بالأفعال». وهذه الأسماء تسعة أنواع : المصدر ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ، والصفة المشبّهة باسم الفاعل ، وصيغ المبالغة ، واسم التفضيل ، واسم الزمان ، واسم المكان ، واسم الآلة. انظر كلّا في مادته.
وتنفرد أسماء الزمان والمكان والآلة في أنها لا تعمل عمل الفعل في رفع الفاعل أو نائبه ، أو في نصب المفعول به.
شبه الملك :
من معاني حرف الجرّ : اللام ، ومعناه أنّ مجرور اللام يملك ما قبلها مجازا لا حقيقة ، نحو : «المفتاح للباب» ، و «السّرج للحصان».
شبه النّكرة :
الاسم شبه النكرة هو المعرفة التي يراد بها الجنس ، نحو كلمة «الفاسق» في قولك «أمرّ على الفاسق فلا أحيّيه». فالمقصود جنس الفاسقين ، وليس فاسقا معيّنا. انظر : أل الجنسيّة.
الشبيه بصحيح الآخر :
هو ما انتهى بواو أو ياء قبلهما ساكن ، نحو : دلو ، جدي.