وهو مضاف ، والياء ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جر بالإضافة.

«متخاصمين» : خبر «ترجعوا» منصوب بالياء لأنه جمع مذكّر سالم).

٢ ـ فعلا ماضيا تاما ، إذا لم تكن بمعنى «صار» ، نحو : «رجع المهاجر من غربته» («رجع» : فعل ماض مبنيّ على الفتح الظاهر. «المهاجر» : فاعل «رجع» مرفوع بالضمّة الظاهرة).

ردّ :

تأتي :

١ ـ فعلا من أفعال التحويل بمعنى : صيّر ، فتنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو الآية : (لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً) (البقرة : ١٠٩) (المفعول به الأوّل : «كم» في «يردونكم» ، والمفعول به الثاني : كفّارا) ، ونحو قول الشاعر :

فردّ شعورهنّ السود بيضا

وردّ وجوههنّ البيض سودا

(«شعورهن» : مفعول به أوّل لـ «ردّ» الأولى منصوب بالفتحة. «بيضا» : مفعول به ثان منصوب بالفتحة. «وجوههن» : مفعول به أوّل لـ «ردّ» الثانية منصوب بالفتحة.

«سودا» : مفعول به ثان منصوب بالفتحة).

٢ ـ فعلا ماضيا تامّا بمعنى «أرجع» ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو : «ردّ القاضي الحقّ إلى نصابه».

الرّدع :

انظر : الزجر.

الرسائل :

راجع : الترسّل.

رعيا :

تعرب في العبارة المشهورة «سقيا ورعيا» ، مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره : ارع ، منصوبا بالفتحة الظاهرة. وتأتي «رعيا» في القول «رعيا لك» أي حفظا لك ، وتكون مفعولا به لفعل محذوف تقديره : أسأل الله رعيا لك.

الرّفع :

انظر : الإعراب ، الرقم ٣ ، الفقرة أ.

رفع المضارع :

انظر : الفعل المضارع.