مثنى ، نحو : «جاء المعلّم وجلس الطلاب حوليه».
حيّ ، حيّ :
اسم فعل أمر بمعنى «أقبل» ، وهو ملازم لصيغته ، فلا يتصرّف ، ويخاطب به المفرد ، والمثنى ، والجمع مذكّرا ومؤنّثا ، ويقدّر الفاعل بحسب المخاطب ، نحو : «حيّ على الصلاة».
(«حيّ» : اسم فعل امر مبنيّ على الفتح أو على الكسر الظاهر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : «أنت» ، إذا كان المخاطب مفردا مذكّرا ، وتقديره «أنت» إذا كان المخاطب مفردا مؤنثا ، و «أنتما» إذا كان مثنّى ... الخ. «على» : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب متعلّق باسم الفعل «حيّ». «الصلاة» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة).
حيال :
ظرف مكان بمعنى : قبالة أو إزاء منصوب بالفتحة ، نحو : «جلست حيال الحائط» ، وقد تجرّ ، نحو : «جلست بحيال الحائط».
حيث :
ظرف مكان اتفاقا (١) مبني على الضم في محل نصب ، والغالب كونها في محل نصب على الظرفيّة ، نحو : «اجلس حيث تكون سعيدا» («حيث» : ظرف مكان مبنيّ على الضم في محل نصب على الظرفيّة متعلّق بالفعل «اجلس») ، أو خفض بـ «من» ، أو «إلى» ، أو الباء ، أو «في» ، نحو الآية : (وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) (البقرة : ١٤٩) «حيث» ظرف مكان متعلق بالفعل «ولّ» مبنيّ على الضم في محل جرّ بحرف الجرّ) ، أو خفض بالإضافة ، نحو قول زهير بن أبي سلمى :
فشدّ ولم يفزع بيوتا كثيرة |
لدى حيث ألقت رحلها أمّ قشعم |
(«حيث» : ظرف مكان متعلّق بالفعل : «يفزع». مبنيّ على الضم في محل جرّ بالإضافة). وقد تقع مفعولا به ، نحو الآية : (اللهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ) (الأنعام : ١٢٤). (حيث ظرف مكان مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول به للفعل «يعلم» المحذوف) (٢). وتلزم «حيث» الإضافة إلى جملة اسميّة ، نحو : «سأسكن حيث الأمن مستتبّ» («حيث» : ظرف مكان مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول به ، وجملة «الأمن
__________________
(١) وقال بعضهم إنها ترد للزمان أحيانا.
(٢) لا لـ «أعلم» المذكور لأنه أفعل تفضيل ، وأفعل التفضيل لا ينصب المفعول به.