اثنتان وثمانون ـ اثنتان وخمسون ـ اثنتان وسبعون ـ اثنتان وستون ـ اثنتان وعشرون :

مثل «ثلاثة وأربعون». راجع : ثلاثة وأربعون. إلا أنّ «اثنتان» تعرب إعراب المثنّى ، فترفع بالألف ، وتنصب وتجر بالياء ، في حين تعرب «ثلاثة» بالحركات فترفع بالضمّة ، وتنصب بالفتحة ، وتجر بالكسرة ، نحو : «زارتني اثنتان وعشرون طالبة» ، و «حيّيت اثنتين وعشرين معلّمة» ، و «مررت باثنتين وأربعين قرية».

الإثنين :

اسم اليوم الثاني من الأسبوع ، همزته همزة قطع بخلاف «اثنان» و «اثنين» ، ويقول فريق من النحاة بأنه لا يثنّى ولا يجمع لأنه على صيغة المثنّى ، فإن أردت أن تثنّيه أو تجمعه ، قلت : «يوما الإثنين» و «أيام الإثنين».

وذهب فريق آخر إلى أنه يجمع على «أثانين» أو «أثناء» تعرب الكلمة إعراب المثنّى أو إعراب المفرد.

الاجتلاب :

هو ، في النحو ، اكتساب حركة العامل كالجرّ بالمجاورة. راجع : الجرّ بالمجاورة.

أجدّك أو أجدّك :

الهمزة للاستفهام. «جدّ» : الحظ ، أو والد أحد الأبوين ، مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب بالفتحة ، والتقدير : «أتجدّ جدّك» ، وقيل إنه منصوب على نزع الخافض ، والتقدير : «أبجدّ منك؟». ولا تستعمل إلا مضافة ، نحو : «أجدّك ، أجدّكما ، أجدّكم ، أجدّكنّ».

أجل :

حرف جواب بمعنى «نعم» مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، ويستعمل : ١ ـ جوابا للسائل ، فإذا كان الكلام قبلها منفيّا أفادت النفي ، نحو : «ألم تأكل؟

ـ أجل». (أي أجل لم آكل) ، وإن كان مثبتا أفادت الإثبات ، نحو : «أأكلت؟ ـ أجل».

(أي أجل أكلت).

٢ ـ تصديقا للمخبر ، نحو قولك : «أجل» ، لمن قال لك : «نجح زيد».

٣ ـ وعدا لطالب الوعد ، نحو قولك : «أجل» ، لمن قال لك : «ساعدني».

آجلا :

تعرب نائب ظرف زمان منصوبا بالفتحة في نحو : سأكافئك آجلا». وقد تفقد معنى الظرفيّة ، فتعرب حسب موقعها في الجملة ،