البحث في موسوعة النحو والصرف والإعراب
٦٧٣/١٦ الصفحه ١٣٥ : : (فَشَرِبُوا مِنْهُ
إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ) (البقرة : ٢٤٩) ، أو إذا كان الاستثناء منقطعا (٤) ، نحو الآية
الصفحه ٤٤٥ :
د ـ إذا كان
المعدود مما يذكّر ويؤنّث ، جاز تذكير العدد وتأنيثه ، فتقول : «شاهدت ثلاثة من
البقر
الصفحه ٦٥٥ :
كلمة «شبيب» للضرورة الشعريّة ، ثم جرّها بالفتحة عوضا من الكسرة (ويجوز جرّها
بالكسرة على الأصل) ، وهي
الصفحه ٦٥٨ :
٣ ـ بعد «نعم»
، نحو : «نعم من هو في منزلتك».
ه ـ زائدة :
نحو : «كفى بنا فضلا عمّن غيرنا».
من
الصفحه ١٠٠ :
٥ ـ أن يكون المضاف
إلى المؤنث مذكّرا ، وهو كل المؤنّث ، ومنه الآية : (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ
نَفْسٍ
الصفحه ٥٥٦ : بالفعل الذي
بعده (١). والجملة المؤلّفة من الفعل المحذوف وفاعله في محل جرّ بالإضافة. «لم» :
حرف نفي وجزم
الصفحه ٦٨١ : ء.
النّدبة :
١ ـ تعريفها :
هي نداء موجّه للمتفجّع عليه (١) حقيقة أو حكما ، أو للمتوجّع منه (٢) ، مثل : «وا
الصفحه ٦٣٠ :
لبيان عدد الفعل.
٢ ـ صياغته :
يبنى من الثلاثيّ على وزن «فعلة» ، نحو : «وقف وقفة» ، إلّا إذا كان
الصفحه ٩٩ : ».
ح ـ جواز حذف
تاء التأنيث من آخر المضاف : وقد مثّل النحاة عليه بالآية : (وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ
الصفحه ١٣٢ : :
أ ـ أل
العهديّة وهي «التي تدخل على النكرة فتفيدها درجة من التعريف تجعل مدلولها فردا
معيّنا بعد أن كان
الصفحه ١٧١ : المنى
فما انقادت
الآمال إلّا لصابر
(«لأستسهلنّ» : اللام حرف واقع في
جواب قسم محذوف
الصفحه ٥٦٤ :
المؤوّل من «أن» المحذوفة و «يهزم» في محل جر بحرف الجر).
ط ـ لام
الاستغاثة : تأتي مفتوحة مع
الصفحه ٦٩٩ :
هب :
تأتي :
١ ـ فعل أمر
جامدا (لا ماضي له) من أفعال القلوب التي للظنّ ، الدال على الرّجحان
الصفحه ١١ : .
«عليهم» : على
: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، متعلق بالخبر «سواء» ، «هم» ضمير
متّصل مبني
الصفحه ٤٣ : » (١).
٤ ـ أنواعه :
الاستثناء أنواع منها :
١ ـ الاستثناء
التام ، وهو ما ذكر فيه المستثنى منه ، مثل : «ركب الطلاب