قائمة الکتاب
البحث
البحث في موسوعة النحو والصرف والإعراب
٤٧٢/١٠٦ الصفحه ١٧ : يضاف ، ويستعمل مع النفي ، نحو الآية
: (إِنَّا لَنْ
نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها) (المائدة : ٢٤
الصفحه ٣٥ : يحذف المضاف إليه ـ أي الجملة بعدها ـ ويعوّض
منه بتنوين العوض ، نحو الآية : (فَلَوْ لا إِذا
بَلَغَتِ
الصفحه ٦٢ :
الآية : (رَبُّكُمْ أَعْلَمُ
بِكُمْ) (الإسراء : ٥٤) أي : عالم بكم ، أو معنى الصّفة المشبّهة ، نحو الآية
الصفحه ٦٧ :
على ذات ، أي على شيء محسوس قائم بنفسه ، نحو : «رجل ، حصان ، بيت ، شجرة».
ويقابله اسم
المعنى
الصفحه ٧٧ : ، والمثنّى ، والجمع ،
والمذكّر ، والمؤنّث ، وهي : من ، ما ، ذا ، أيّ ، ذو. انظر كلّا في مادته.
٣ ـ بنا
الصفحه ١٠١ :
كريم على حين
الكرام قليل
... ومثال الجملة المضارعية التي مضارعها معرب
الآية : (هذا يَوْمُ
الصفحه ١٢١ :
نحو الآية : (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ
تُحْيِ الْمَوْتى)
(١) (البقرة : ٢٦٠).
أعني التفسيريّة :
تعرب
الصفحه ١٥٥ : كونا خاصا (أي من الكلمات التي يراد بها معنى
خاص) ويدلّ عليه دليل كقول جميل بن معمر :
أتوني
الصفحه ١٥٧ : تعالى
: (وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ
صَدَقْتَنا) (المائدة : ١١٣) وثانيها حرف التنفيس (السين أو سوف) ، نحو الآية
الصفحه ١٦٠ :
نفي.
٤ ـ زائدة.
٥ ـ مخفّفة من «إنّ»
الثقلية.
أ ـ إن
الشرطيّة : تجزم فعلين ، نحو الآية
الصفحه ١٦٤ :
الاستفهاميّة : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ، وتأتي بمعنى :
١ ـ «كيف» ،
نحو الآية
الصفحه ١٦٧ : :
١ ـ مطاوعة
الفعل ذي العلاج (أي : التأثير) المحسوس ، نحو : «قسمته فانقسم ، جذبته فانجذب» ،
ولا يقال : «علمت
الصفحه ١٧٠ : بالياء.
الإهمال :
هو ، في النحو
، عدم العمل ، كنحو إهمال «إنّ» (أي عدم نصبها المبتدأ ورفعها الخبر
الصفحه ١٨٨ :
دخولها على الضمير ، نحو : «بك لأفعلنّ».
٣ ـ إجازة أن
يكون القسم معها استعطافيّا (أي جواب القسم جملة
الصفحه ١٩٣ : المبدل منه في المعنى مساواة تامة ، نحو
الآية : (اهْدِنَا الصِّراطَ
الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
