الصفحه ١٣٦ :
سيتم في الزمن المستقبل أمرا مضمونا سلفا في حال انتفاء الإهمال ، والتاء
من مستلزمات الخطاب أيضا
الصفحه ١٣٨ : اضرب) يستدعي رفعه ، بينما جاء في العبارة
على أصله من الجزم.
٣ ـ إن تقديم
الجواب واعتبار «زيد» معموله
الصفحه ١٤٧ : أنه لا يمكن حصر
أي من الحدثين في زمن سابق على زمن الآخر. وإذا كانت هذه الصيغة ساقطة من
الاستعمال
الصفحه ١٤٩ : أدهى من ذلك ، فكان أن طرداه في جميع الصيغ الممكنة في (كان)
من مثل (كان زيد يقوم) ، و (كان زيد قام
الصفحه ١٥٢ :
ولا نظن هذه
الاقوال الا دائرة في فلك نظرية العوامل من جهة ، ونطاق التأويل والتقدير من جهة
ثانية
الصفحه ١٥٣ : حيّز
الممكن دون حيّز الواقع والاستعمال اللغويين. وبدلا من ان يعيدوا النظر فيها
لازالة ما لابسها من
الصفحه ١٥٤ : ، اما في غيرها من الاحوال فلا يكون (١).
وبدلا من ان
يتقبلوه على علّاته ـ ان صحّ في الاستعمال ـ اجازوا
الصفحه ١٥٦ : سند من سماع على ما يبدو ـ ان يعطف بالرفع على المفعول الاول اذا
لم يظهر الاعراب ـ اي النصب ـ في المفعول
الصفحه ١٥٧ : على صاحب الحال ، فيقال : (والشمس طالعة جاء زيد) (١).
ولعله ليس من
سبب لهذه الاجازة سوى امكان
الصفحه ١٧٠ :
ومنصوبه لا يرتكز في رأينا إلى أي سند علمي ، ولا نحسبه إلا من قبيل
الأحكام المبنية على الهوى.
بقي
الصفحه ١٧١ :
رجلين عندك محسنان) ـ لأن «رجلين» قد تخصصا بالوصف بالظرف «عند» ـ قياسا على ما
سمع من قول العرب (كلتا
الصفحه ١٨٢ :
ورجا الاخيطل
من سفاهة رأيه
ما لم يكن ،
وأب له ، لينالا
بعطف (اب
الصفحه ١٩٦ : ء دون غيرها من الاسماء والظروف التي يجازى بها» (١) ، على ان يكون فعل الشرط ماضيا ، كما في (ان زيد اتاني
الصفحه ٦ : ، تسهيل النحو على طلابه ، انطلاقا
من مبدأ نخل التراث والإبقاء على ما فيه من زبدة تكون نواة طيبة لنحو عربي
الصفحه ١٠ : كثيرة نجتزىء لها بهذين المثلين :
* أجاز وقوع
ضمير الشأن بين الحال وصاحبها ، قياسا على قراءة من قرأ