الصفحه ١٢٢ : الواقع بعد «لو لا» هو الابتداء ، بحجة أن الحرف ـ لا
__________________
(١) الإنصاف في مسائل
الخلاف
الصفحه ١٢٣ : على
البصريين ـ كما فعل محمد محيي الدين عبد الحميد في حاشية المسألة ١٠ من «الانصاف
في مسائل الخلاف
الصفحه ١٣٧ : له.
(٢) راجع هذا وما يليه
من تأويلات البصريين في المسألة ٨٧ من كتاب «الإنصاف في مسائل الخلاف».
الصفحه ١٥٠ : العربي» ص ٥٣).
(٢) انظر في هذا
المسألة ١٥ من كتاب «الانصاف في مسائل الخلاف».
الصفحه ١٥١ : مسائل
الخلاف ، المسألة ٤٥.
الصفحه ١٧٥ :
__________________
(١) همع الهوامع ١ /
١٦٥.
(٢) الإنصاف في مسائل
الخلاف ، المسألة ٦٨.
الصفحه ١٧٨ : )
__________________
(١) الانصاف في مسائل
الخلاف ، المسألة ٧٩.
(٢) نفسه ، المسألة
٨٢.
الصفحه ١٧٩ : من «الانصاف في مسائل الخلاف»
الصفحه ١٨٠ :
__________________
(١) راجع حواشي
الصفحة ٥٩٤ من «الانصاف في مسائل الخلاف».
(٢) هكذا نسبه الجاحظ
في «الحيوان».
الصفحه ١٨١ : :
__________________
(١) الانصاف في مسائل
الخلاف ، المسألة ٦٥.
الصفحه ١٨٢ : ،
__________________
(١) الانصاف في مسائل
الخلاف ، المسألة ٦٦.
الصفحه ١٨٣ : كتاب «الانصاف في مسائل الخلاف».
وانظر في هذه المسألة ايضا همع الهوامع ٢ / ١٣٨ ـ ١٣٩.
الصفحه ١٨٨ : ) وهو رأي
قابل للنقاش في غير هذا الموضع.
(٣) الانصاف في مسائل
الخلاف ، المسألة ٣٦.
الصفحه ١٩٠ : على المبدل منه ، وهو ما لا يجيزه الكوفيون.
(١) الانصاف في مسائل
الخلاف ١ / ٢٧٧
الصفحه ١٩١ : ابن سيده فقد نسبه في كتابه «المخصص» إلى قيس بن معاذ المعروف بمجنون
ليلى.
(٢) الانصاف في مسائل
الخلاف