* ذهب الكوفيون إلى أن الاسم المفرد النكرة المنفي بـ (لا) ـ المقصود بها لا النافية للجنس ـ معرب منصوب بها ، نحو (لا رجل في الدار) (١). وقد وافقهم على ذلك من البصريين السيرافي (المتوفى عام ٣٦٨ ه) والزجّاج (المتوفى عام ٣١١ ه) ، فقالا بأن اسم (لا) غير العامل معرب ، وان ترك تنوينه للتخفيف (٢). واصرّ جمهور البصريين على ان اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب ، بحجة أن «أصل (لا رجل في الدار) هو (لا من رجل في الدار) ، لأنه جواب من قال : (هل من رجل في الدار؟). فلما حذفت (من) من اللفظ وركّبت اللفظة مع (لا) تضمّنت معنى الحرف فوجب ان تبنى. وانما بنيت على حركة لأنّ لها حالة تمكّن قبل البناء [المقصود ان الاسم كان قبل معربا ولذا بني على حركة لا على السكون] وبنيت على الفتح لأنه اخفّ الحركات». (٣)
واذا نحن ضربنا صفحا عن حجج البصريين لأنها من
__________________
(١) الانصاف في مسائل الخلاف ، المسألة ٥٣.
(٢) مغني اللبيب ١ / ٢٣٨
(٣) الانصاف في مسائل الخلاف ، ص ٣٦٧.