الصفحه ١٥٠ : حرف الاشارة (٢).
وبدلا من أن
يعيدوا النظر في جملة النداء ويدرسوها
__________________
(١) لا بدّ
الصفحه ١٧٤ : الحكم هو أن «الاكرام» في كل من الصيغتين (هلا
تزورني فأكرمك) و (إن تزرني أكرمك) نتيجة طبيعية لـ «الزيارة
الصفحه ٥٠ : بفلانة).
ولا بد قبل
مناقشة آراء الأخفش من المسارعة إلى التذكير بأن من منطلقات النحاة الفادحة الخطأ
فكرة
الصفحه ١٢٢ :
مضمرة ، بحجة أن من خصائص «حتى» أن يليها الفعل لا الاسم. وما دام قد وليها
الاسم فلا بدّ أن الذي
الصفحه ٩ :
تمهيد
لا بدّ ، قبل
الخوض في آراء الأخفش النحوية الجديدة ، من المبادرة إلى القول إنه لم يكن
الصفحه ١١ : بساكن في بدء
الكلام ، فصارت «سلام عليكم».
الصفحه ١٤ :
* لا بدّ في
الجمل الدعائية المبدوءة باسم منصوب : «تعسا له» ، «بعدا له» ، «ويل زيد» ، «حمدا
لله
الصفحه ٢٩ : هم. لقد فرضوا أنه إذا لم يقع جواب الشرط «فعلا» ،
فلا بد أن يكون «جملة». وهكذا لم تكن الحال «رجالا
الصفحه ٣٧ : » بالفاعل ـ إذ لا بد في منطق النحاة من أن يكون العامل
الرفع والنصب «فعلا» (١) ـ نقول : مع أننا كنا نتمنى لو
الصفحه ٤٣ : . فبما أنّ «أن ضربت» يسبك بـ «ضرب» ، فلا بدّ أن يفكّك «ضرب» إلى «أن ضربت».
وعلى هذا الأساس نحلّ «ضربته أن
الصفحه ٧٦ : حاله من الرفع بعد فعل القلب (خال).
وهنا لا بدّ من
التذكير بأن النحاة مجمعون على القول بأن (إنّ
الصفحه ٨٣ : ، ولهذا كان عاملا فيه. وإذا كان مقتضيا للفعل ولا بد له منه ، بطل تقدير
الابتداء ، لأن الابتداء إنما يرتفع
الصفحه ٩١ : » ، فلا بدّ إذن من أن يكون نعت النكرة
المقصودة وتوكيدها مرفوعين.
٥ ـ نعتقد أن
دراسة توكيد العلم الدالّ
الصفحه ١١٤ :
يتجرأوا ـ على ما نظن ـ أن يبوحوا به ، لأن المبتدأ والخبر يجب أن يكونا «مرفوعين»
، ولأنه لا بد
الصفحه ١٢٥ :
مضارعا ، ثم أن يكون منفيا بـ «لم» ، وإلا بطل التقدير.
ومبدأ «القياس»؟
لا بد قبل
الخوض في موقف