الصفحه ٨٢ : . (فتكون) : الفاء : واقعة في جواب أما تكون فعل مضارع متصرف من كان الناقصة يرفع
الاسم وينصب الخبر اسمها ضمير
الصفحه ٨٤ : مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها
التعذر والهنود : معطوف أيضا على الرجال والمعطوف على
الصفحه ٨٧ : رفع ونون النسوة فاعل في محل رفع لأنه اسم مبني لا
يظهر فيه إعراب. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع
الصفحه ٩٧ :
الموضع الأول :
الاسم المفرد وتقدم أنه ما ليس مثنى ولا مجموعا ولا ملحقا بهما ولا من الأسماء
الخمسة
الصفحه ١١٨ :
أربعة أنواع) : وإعرابه كما مر في الذي قبله. والواو هنا للاستئناف. (التّثنية) : بدل من أربعة وبدل
الصفحه ١٢٦ : وجوبا تقديره أنت. وزيدا : مفعول
به منصوب. وإما تقديرا للتخلص من التقاء الساكنين إذا اتصل به نون التوكيد
الصفحه ١٣١ : جازم فيجزمه. واختلف في
رافعه فقيل : وهو الصحيح التجرد من الناصب والجازم. وقيل : أحرف المضارعة وهي
الصفحه ١٥٣ : قبلها وخصت الفاء لما فيها من معنى التعقيب والترتيب المناسب للجزاء.
قوله : (وذلك) أي وتعين القرن بها
الصفحه ١٦٨ : قبلها المكسور ما بعدها ، لأنه مثنى والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر
المبتدأ. (ظاهر) : بالجر بدل من قسمين
الصفحه ١٨١ : حروف دالة على المعنى المراد من تثنية وجمع وتذكير وتأنيث وضموا
التاء مع المتكلم لأن الضم من الشفتين
الصفحه ١٨٥ : المسند
إليه ، نحو قولك زيد قائم والزّيدان قائمان والزّيدون قائمون.
ولما فرغ من
الكلام على نائب الفاعل
الصفحه ١٨٧ : بالابتداء وعلامة رفعه ضمة
مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ودرهم خبر
المبتدأ
الصفحه ١٩٨ : وما فتىء وما برح وما دام وما تصرّف منها نحو :
كان ويكون وكن وأصبح ويصبح وأصبح تقول كان زيد قائما وليس
الصفحه ٢١٥ : اثنين من الخمسة المذكورة في واحد من ألقاب الإعراب
الثلاثة التي هي الرفع والنصب والخفض وواحد من التعريف
الصفحه ٢٣٧ : ، وأكتع من قولهم تكتع الجلد إذا اجتمع
، وأبتع من البتع وهو طول العنق والقوم إذا كانوا مجتمعين طال عنقهم