قائمة الکتاب
باب معرفة علامات الإعراب
٨٠
البحث
البحث في شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
٢٣٩/١ الصفحه ٨٤ :
ورسل أو بزيادة مع تغيير شكل ، نحو : رجل ورجال أو بالثلاثة نحو : غلام
وغلمان ثم لا فرق بين أن يكون
الصفحه ٢٧٦ : لإبهام نسبة الأجملية
والأصل وجهه أجمل منك ففعل فيه ما تقدم وناصب التمييز في هذه الأمثلة الثلاثة
الوصف أو
الصفحه ١٠١ : يتكلم على علامات الخفض فقال : (وللخفض ثلاث علامات) : وإعرابه : الواو : حرف عطف أو للاستئناف. للخفض : جار
الصفحه ١١٥ : الرفع
فقط وفي غير الرفع من باب الحكم على البعض ولهذا قال
وخرج
عن ذلك ثلاثة أشياء : جمع المؤنّث السّالم
الصفحه ٤٣ : المعنى أن ينصب الرحمن أو يرتفع ففي الرحيم ثلاثة
أوجه : الجر وهو ممنوع والرفع والنصب وهما جائزان والثاني
الصفحه ٢٢ : تثنية أو ضمير جمع أو ضمير المؤنّثة المخاطبة ،
وللنّصب خمس علامات : الفتحة والألف والكسرة والياء وحذف
الصفحه ٥٠ : على حدث يقبل الاستقبال
فهو الأمر نحو : اضرب فقد علمت أن الفعل ثلاثة أقسام أيضا.
والثالث :
الحرف
الصفحه ٢٩٤ :
آخره ، (الباقية) نعت للثلاثة وصفة المرفوع مرفوع (منصوبة) خبر المبتدأ مرفوع بالضمة (لا غير) لا
الصفحه ٤٨ : من ثلاثة بدل بعض من كل أو بدل مفصل من مجمل وبدل
المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. فإن قيل
الصفحه ١٢٢ :
باب الأفعال
الأفعال
ثلاثة : ماض ومضارع وأمر نحو ضرب ويضرب واضرب ،
«باب
الأفعال» إعرابه كما
الصفحه ٢١٦ :
تابع لمنعوته وهو الرجل في الرفع والرفع واحد من ثلاثة وكل منهما معرف بأل
والتعريف واحد من اثنين أو
الصفحه ١٩٣ : حروف تدل على المعنى المقصود من تذكير أو تأنيث أو تثنية
أو جمع.
والخبر
قسمان : مفرد وغير مفرد فالمفرد
الصفحه ٥١ : لها مثال تركيب الكلام
من الثلاثة : لم يضرب زيد. وإعرابه : لم : حرف نفي وجزم وقلب. ويضرب : فعل مضارع
الصفحه ٧١ : يطلق عليه ثلاث كلمات فلا يدخل في
التعريف تغيير آخر كلمة واحدة أو كلمتين وأجيب بأن لامه للجنس فالمعنى
الصفحه ١٤٤ :
محل نصب وأو : حرف عطف وتقضيني : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد أو
والنون للوقاية واليا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
